Дар нияти муштарӣ, ҳайкалро Антонио Коррадини, ки аллакай хоксориро барои шоҳзода сохта буд, иҷро мекард. Бо вуҷуди ин, Коррадини дар соли 1752 мурд ва танҳо вақт дошт, ки эскизи терракотаи Масеҳро, ки ҳоло дар Осорхонаи Сан Мартино нигоҳ дошта мешавад, анҷом диҳад.Ҳамин тавр, Раймондо ди Сангро ба рассоми ҷавони неаполитанӣ Ҷузеппе Санмартино супориш дод, ки "муҷассамаи мармарии муҷассамаи ҳаётӣ, ки мурдаи Худованди мо Исои Масеҳро тасвир мекунад ва бо кафан шаффоф аз ҳамон блоки ҳайкал сохта шудааст".Санмартино ба накшаи пештараи хайкалтароши Венеция кам диккат дод. Тавре ки дар Пудицизия, инчунин дар Масеҳи пардадор паёми услубии аслӣ дар парда аст, аммо набзҳо ва эҳсосоти дер бароккои Санмартино ба кафан ҳаракат ва маънои хеле дур аз қонунҳои Коррадин медиҳад. Ҳисси муосири рассом ҷисми беҷонеро, ки курпаҳои нарм бо меҳрубонӣ ҷамъоварӣ мекунанд, пайкара месозанд, рахна мекунанд, дар он ритми пуразоб ва ларзиши печидаи парда азоби амиқро нақш мекунад, ки гӯё сарпӯши аламовар бечораро боз ҳам бараҳнатар кардааст. ва узвхои фошшуда, хатхои бадани шиканчаро боз хам бетаъхир ва дакиктар.Раги варамкарда ва то ҳол дар пешонии ларзиш, сӯрох кардани нохунҳо дар пойҳо ва дастони борик, паҳлӯи кандашуда ва ниҳоят дар марги озодкунанда осудашуда нишонаи як пажӯҳиши шадидест, ки ҷое барои арзиш ва қонунҳои мактабӣ, ҳатто вақте ки ҳайкалтарош кунҷҳои кафанро бодиққат «дуздӯзӣ» мекунад ё дар асбобҳои Эҳсоси дар назди пойҳои Масеҳ гузошташуда мемонад. Санъати Санмартино дар ин ҷо дар таҳаввулоти драмавӣ ҳал мешавад, ки ранҷу азоби Масеҳро рамзи тақдир ва наҷоти тамоми инсоният мегардонад.
