У декількох кілометрах від Риму, в самому серці римських замків, знаходиться Монастир Санта-Марія-ді-Гроттаферрата, більш відомий як Монастир Сан-Ніл, заснований в 1004 році. Святий Ніл і його ченці принесли Гроттаферрату візантійсько-Грецький обряд, в його італійському варіанті, який досі зберігається.Абатство є одним з трьох церковних округів католицької візантійської церкви в Італії.
У цьому чудовому зміцненні епохи Відродження зберігаються багатовікова історія, важливі твори мистецтва і бібліотека, в якій зберігаються унікальні рукописи в світі. Пишність східних богослужбових одеж робить ці обряди більш вражаючими. Форма церкви також нагадує Церкви Сходу. Згідно з традицією, на руїнах великої римської вілли, можливо, належала Цицерону, на пагорбах Тусколані святі Ніл і Варфоломій побачили Мадонну, яка зажадала будівництва святилища, присвяченого їй. На місці ченці почали будувати перше ядро монастиря, використовуючи матеріал давньоримської вілли. Будівництво церкви і монастиря займало ченців двадцять років. У 1024 році святилище було завершено, а 17 грудня того ж року воно було урочисто освячено Папою Іоанном XIX і присвячено Божої Матері. З плином часу монастир став важливим центром культури, завдяки роботі з 'scripted', що, наслідуючи приклад S. Ніл, експерт з особистих ад'ютантом, підготовка коди, частково зберігається в бібліотеці.
Фасад базиліки Санта-Марія-ді-Гроттаферрата був відновлений у первинних формах, з розеткою і ажурними мармуровими вікнами, сліпими арками в готичному стилі і цегляними рамами, які продовжують прикрашати стегна. Атріум з травертиновими колонами і вестибюлем, перебудований в початкові форми в 1930 році. Портал базиліки, званий "speciosa" для багатого прикраси косяків, барельєф з мармуру з інкрустацією камінням і склоподібної пастою. Вищерозміщена мозаїка у візантійському стилі XI століття являє собою "Déisis", тобто заступництво. Інтер'єр церкви, спочатку в романському стилі, був перетворений в 1754 році. Підлога з поліхромного мармуру, в Opus sectile в стилі cosmatesco XIII століття. Хор ченців характеризується дорогоцінними інкрустованими стійлами; влаштований в нинішньому вигляді в 1901 році. Тріумфальна арка, що розділяє центральний неф від пресвітерія, зарезервованого для ченців, прикрашена середньовічною мозаїкою (XII століття), що представляє П'ятидесятницю. Частина циклу середньовічних фресок( XII-XIII століття): вона представлена Трійцею всередині "містичного мигдалю". У пресвітерії іконостас, Стіна, що приховує вівтар від решти Церкви, символізує необхідність богослужбового посередництва; три його двері відкриваються під час обрядів. Проект Берніні, виконання Джорджетті.
