Погребален паметник от средата на шестнадесети век, фино изработен от карарски мрамор, е гробницата на Якопо Санацаро. Според някои учени, е в същия поет, за да начертаете свой собствен ковчег, така че Бенедето Кроче през 1892 г. пише: "Това е смесването на свещения и профанного което е толкова характерно за поезия "Саннадзаро", ту пълнотата на вярата в Християнството, вярата и естетика на езичеството, достигат израз, пластмаса в този надгробни паметника".
Съхранявана в църквата " Санта-Мария-дел-Парто в Мерджеллине на работа в гробницата започва през 1536 г. скулптор Джовани Анджело Монторсоли, чийто подпис се намира в пушени сакелло, който е използвал съдействието на Бартоломео Амманнати и Франческо дел Тадда.
Между Генуа и Карара, по-късно паметникът е възстановен няколко пъти, по-специално, през 1683 година, по думите на писателя, са намерили в склада на стария Банка в Неапол и в края на ХХ век, когато той е предоставил за премахване на ожулвания, драскотини, чипс, наслояване на боя, прах и замърсяването от дим.
В резултат на обсадата на френски Неапол 1528, през следващата година, Якопо "Саннадзаро", от Слугите на Мария ферма в Mergellina, в който е построена къщата му и две църкви, една от които все още в етап на строителство: апсиде това, в източник, посветен в Сан Nazario, за да след това да вземе името на Санта-Мария-дел-Парто, поет иска да го погребаха в неговата смърт и, за да довърши работата си, посочи дял от 600 дукатов годишно в полза на монасите.
От двете страни на широка основа, се намират две статуи, изобразяващи "Аполон с лилаво лежи между краката", а другият "Минерва армия, че държи с лявата си ръка голям щит етажа", които, по време на Контрреформации, се рискува, по заповед на краля, да бъдат унищожени, но те са били спасени благодарение на разрези на тяхната основа библейски имена на Давид и Юдифи. Между тях е погребалната урна, на която стои, заобиколен от "два купидона", бюст на поета, изобразен с погребалната му маска и който в основата носи името Actius Sincerus. Пространство, създадено от две рафтове, поддерживающими урна, заето барелеф, увенчанным надпис D. O. M (deo optimo maximo), е единственият християнски елемент в много езически контекст, в който се показва "история", в която като главните герои са бог Пан под формата на Козли, Нептун и нимфи, Марсии. Паметникът, който силно влияе върху скулптурата на Микеланджело Буонароти, е направен от блокове от мрамор от Карара и е полиран в края на производството му с пчелен восък
Цялата гробница е склонна да подчертава хералдическата и епична поезия както на вулгарния, така и на латинския език на Санназаро, както и да демонстрира добродетелите си като джентълмен, който е съществувал в живота.