Неоновый баптистерий православных

Баптистерий православных, сказал, даже Православных, является баптистерий присутствует в городе Равенна, построенная в V веке и назван в честь епископа Неона, который сделал его продолжить строительство после того, как его предшественник Медведь (†ca. 396). Обращение ортодоксов следует понимать по смыслу той эпохи, которая имела в виду христиан “праведного” учения в противовес арийской ереси. Баптистерий включен, с 1996 года, в список итальянских объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, в рамках серийного сайта “раннехристианские памятники Равенны”. Баптистерий был начат в первые годы V века и закончен около 450. Неон, примерно в 458 году, вмешался в важные структурные работы, и, в частности, строительство купола, который был украшен богатой мозаикой, все еще видимой сегодня. Из-за типичного оседания Равенны сегодня он похоронен около 2 метров; в плане он представляет восьмиугольную форму, согласно нумерологии, которая ассоциировала восьмерку с Воскресением, будучи суммой семи, времени, плюс один, Бог. Внешне он имеет простую облицовку из кирпича, в которой абсидиолы относятся к X веку, а пилястры и слепые арки относятся к первоначальной конструкции и были взяты из северных моделей (ср. Палатинская базилика Константина в Трире или базилика Сан-Симплициано в Милане). Старая традиция, лишенная исторической основы, хочет, чтобы здание было построено над калидарием древних римских бань. Потолок, первоначально план, он был заменен на купол (облегченной трубы глиняные) по инициативе Новорожденных, который сделал произвести также в украшения в виде мозаики. Даже стены были оформлены в то время, и располагают на нижнем этаже глухие арки на колонны, внутри которого размещены пластины из порфира и зеленого мрамора, внутрь панелей, геометрические; хранение занят мозаикой; в реестре выше, повторяются те же арки, но которые содержат, в свою очередь, три арки несовершеннолетним каждый, с центральной является то, что занят, из окна, в то время как два боковых украшены лепниной из шестнадцати пророков, крупных и мелких (один негодяй реставрации в начале xx Века, полагая, что речь идет о добавлении задние удалить их, но вы обнаружите, затем с сожалением, что были вместо оригиналов V века, на которой сегодня восхищается только реконструкции); над арками находятся фрески с лозы, павлины и другие символы. Однако самым важным шедевром здесь является мозаика потолка, где в пределах трех концентрических колец представлены различные предметы: Внешнее кольцо, в нижней голубое, имеет ряд накладные архитектур, трехраздельные, с нишей или esedra в центре каждой, в окружении двух структур блюд по четыре колонны по бокам, которые создают эффект чередования между вогнутой и выпуклой; это своего рода “театральных сцен” расположены в искусстве романа, например, уже на фресках Помпеи; в центре ниш расположены алтари, чтобы положить или троны пустые знамена Христа. Вторая группа является наиболее интересным и представляет Двенадцать апостолов на голубом фоне, с одеяниями (тога и паллий) чередуются в белом и золотом цветах, и с венками в руке, чтобы предложить Христу. Фотографий имеется еще значительное пластичной консистенции и ощущение движения, которые свидетельствуют непрерывные отношения с окружающей средой римского; в то же время индекс отношения с миром византийской живой красочность, монументальность и иератическое фигур. Апостолы перемежаются канделябрами, а из верхнего круга свисают белые драпировки, которые снизу образуют форму венчика цветка. Среди подготовительных обрядов к крещению, в христианской инициации, главным было то, что traditio symboli, то есть дать кандидатам catecumeni кредо, то есть преподавание, обучение и вручение для жизни карты fidei. В центре круга на золотом фоне находится сцена крещения Иисуса со святым Иоанном Крестителем в акте совершения таинства Христу, погруженному до жизни в Иордан; на реке также появляется персонификация справа, подчеркнутая надписью Iordañ n( nume Jordan), в то время как над Христом возвышается голубь Святого Духа. Лица Иисуса и Крестителя были переделаны в 18 веке, поэтому центральная часть сцены с хорошо видимыми контурами больше не является оригинальной.