Oratorio di San Giorgio являє собою мальовничий цикл, написаний Alticiero da Zevio, який повністю прикрашає внутрішні стіни у співпраці з Якопо да Верона, автором циклу фрески ораторії Сан-Мікеле. Іконописна програма життя зосереджена на Христі і про життя святих покровителів сім'ї вовків (San Giorgio, Санта-Катерина і Санта-Лючія), стрільба з Legenda Aurea Якопо з Варни, який лежить, ймовірно, через Ломбардо шовку, секретар Франческо Петрарка, представлений в епізоді про хрещення короля Сівши, поруч з marchesi di Soragna, і за допомогою експоненти проток францисканського ордена. У рамках серії тут спостерігається проспективний ілюзіонізм, завжди з акцентом на відносини між реальним простором і картиною, але з новим пошуком більш м'якої яскравості кольору, пов'язаної з виходом простору. Втеча в Єгипет відновлює і розробляє рішення, вже використовується Джотто в Капелі Скровеньі: дві сцени мають однакові ландшафтні елементи-дерев'яна хатина, скелясте дно, фортеця-що, однак, від одного вікна до іншого, ковзають вліво, трюк, який підкреслює розгортання оповідної послідовності і тимчасової послідовності між двома сценами. Ввічливий дух. У циклі мальовничих відточуються крім того, чеснота воїнів, сім'ї вовків в службу della Signoria dei Carraresi і міста, виділені також з-похоронний пам'ятник в центрі каплиці в програмі уродженець: члени сім'ї зображені з написами, які повідомляють імена кожного, портрет в обладунках, в той час як вони стають на коліна перед Мадонною і в супроводі святих покровителів. Цикл фрески розвивається у великих рамах, які з'єднують реальний простір з імітацією картин. Сцени організовані в два перекриваються колоди, покриті склепінням стовбура, розділеним на три прольоти пофарбованими декоративними смугами. Якість картин, перспективні рішення, дотримання реальних даних роблять цей цикл шедевром настільки інноваційним, що він передбачає космічні дослідження п'ятнадцятого століття. Заявлена готовність повернутися до Джоттской моделі Скровень, в архітектурному об'єкті, в оздобленні в рамках, організованих на перекриваються колодах, в пунктуальній цитаті зоряного склепіння з фігурами в межах кліпів, з'являється з доказами з спостереження за ораторією Святого Георгія, але відповідно до нового готичним стилем.
