Top of the World
Baptistery Neoniano, мөн үнэн алдартны гэж нэрлэдэг, Ravenna нь baptistery бэлэг юм болзоо тавдугаар зууны буцаж, Барилгын түүний өмнөх Orso дараа үргэлжлүүлэн хийсэн бишоп Neone өөрийн нэрийг авдаг (†ca. 396). Үнэн алдартны нэрийг Харин тухайн үеийн утга санааны дагуу ойлгох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь "зөв" сургаалын Христиануудыг арийн тэрс үзлээс ялгаатай гэсэн үг юм. Baptistery нь 1996 оноос хойш ЮНЕСКО-гийн Италийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад "Ravenna-ийн эртний Христийн дурсгалууд"цуврал сайтын хүрээнд багтсан болно. Baptistery тавдугаар зууны эхний жилүүдэд эхэлсэн бөгөөд эргэн тойронд дууссан 450. Неоне, 458 орчим онд бүтцийн чухал ажлуудад хөндлөнгөөс оролцож, ялангуяа баян шигтгээгээр чимэглэсэн Бөмбөгөр барилга өнөөдөр ч харагдсаар байна. Учир нь Ravenna ердийн суулт нь өнөөдөр энэ тухай оршуулсан байна 2 метр; төлөвлөгөөнд энэ нь найман талт хэлбэртэй байна, Амилалт нь найман холбоотой numerology дагуу, долоон нийлбэр байх, цаг хугацаа, нэмэх нь нэг, Бурхан. Гаднаас нь энгийн тоосгон Өнгөлгөө нь гадна талыг байна, нь apses арав дахь зууны явдал юм, pilasters, сохор нуман анхны барилгын буцаж он, Хойд загвар авсан байхад (CF. Триер дахь Константины Палатин базилика эсвэл Милан дахь Сан Симплицианогийн базилика). Хуучин уламжлал, түүхэн суурь ангид, барилга эртний Ромын халуун усны газар нь calidarium дээш барьж байхыг хүсдэг. Тааз, анх хавтгай, neone санаачилгаар нь бөмбөгөр (хивсэн хөнгөрүүлсэн) солигдсон байна, хэн ч мозайк чимэглэл өгсөн. Тэр ч байтугай хана үед чимэглэсэн байна,, доод давхарт байна, сохор нуман хаалга, багана, нь дотор геометрийн талбай дотор porphyry, ногоон гантиг хавтан байрлуулсан байна; archivolt шигтгэмэл эзэлж байна; дээд бүртгэлд бид нэг нуман хаалга олох, Гэхдээ энэ нь гурван хүүхэд тус бүр агуулсан, төв нэг нь цонхоор эзэлж байна, хоер тал хавтан арван зургаан эш үзүүлэгч өнгийн чулуун чимэглэсэн байхад, гол болон насанд хүрээгүй (эрт хорьдугаар зууны нэг халаг, энэ нь Дараа нь тэднийг устгаж нэмсэн гэж итгэж, гэхдээ бид харин үүний оронд тав дахь зууны эх, аль нь өнөөдөр бид зөвхөн сэргээн босголтын биширдэг болно); нуман дээрх усан үзмийн ороонго, тогос болон бусад тэмдэг бүхий ханын зургуудаар чимэглэгдсэн байна. Гэхдээ энд хадгалагдаж буй хамгийн чухал бүтээл бол таазны мозайк бөгөөд гурван хэмжээсийн цагираг дотор янз бүрийн сэдвийг төлөөлдөг: Цэнхэр ероолд гадна бөгж, гурван талт хуурамч архитектурын цуврал танилцуулна, тус бүр төвд орон зайнд буюу exedra нь, Энэх ба гүдгэр хооронд ээлжлэн нөлөөг бий болгох талд дөрвөн багана хийсэн хоер бүтэц өөр flanked; "үзэгдэл" эдгээр төрлийн Та Ромын урлаг олж болно, Жишээ нь, аль хэдийн Pompeii нь frescoes нь, орон зайг төвд Христийн туг нь масс буюу хоосон хаан ширээнүүд нь тахилын ширээнүүд байна. Хоер дахь хамтлаг нь хамгийн сонирхолтой бөгөөд арван хоер элч нарыг цэнхэр дэвсгэр дээр, дээл (тога, паллиум) нь цагаан, алтаар ээлжлэн, Христэд санал болгох титэмтэй танилцуулдаг. Зургууд нь гайхалтай хуванцар бүтэцтэй, хөдөлгөөний мэдрэмжийг илтгэсэн хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь Ромын орчинтой тасралтгүй харилцаатай болохыг гэрчилж байна; Византийн ертөнцтэй харилцах харилцааны нэгэн зэрэг индекс нь амьд полихроми, монументаль, дүрсийн иератик байдал юм. Төлөөлөгчид нь лааны тавиуртай огтлолцдог бөгөөд дээд тойргоос доороос нь харсан цагаан хөшиг өлгөдөг нь цэцгийн Королла хэлбэртэй байдаг. Баптисм хүртэх бэлтгэл еслолуудын дунд Христийн шашны санаачлагад гол нь traditio symboli, өөрөөр хэлбэл catechumen-ийн нэр дэвшигчид итгэл үнэмшил, өөрөөр хэлбэл fidei картын амьдралд заах, суралцах, хүргэх явдал байв. Төв тойрог дээр алтан дэвсгэр дээр Есүсийн баптисм хүртсэн дүр зураг юм Гэгээн Иохан Христийн ариун еслолыг удирдах үйлдэл дэх Баптист Иордан дахь бэлхүүс хүртэл дүрэлзсэн; гол нь бичсэн Iordañ n (Иорданы тоо) - ээр тодруулсан баруун тийш чиглэсэн хүн юм.Христ Ариун Сүнсний тагтаа зогсож байна. Есүс болон Баптист нарын нүүр царай арван наймдугаар зуунд дахин гэрэлтэж байсан тул дүрсийн төв хэсэг нь тодорхой харагдахуйц контуртай болсон нь анхны зүйл биш юм.
