Мансубияти "деи Латтани" ба Мадонна ва дар маҷмӯъ ба маъбад на танҳо ангеза дорад. Дарвоқеъ, касоне ҳастанд, ки бар ин назаранд, ки он бояд ба ҳамҷинс ишора шавад, ки маҳалли ҷойгиршавӣ ва/ё истинод ба Нишони муқаддасро нишон медиҳад, аммо инчунин онҳое ҳастанд, ки ба бузғолаҳои афсонавӣ, ки ҳамчун "ширӣ" таъриф шудааст, ишора мекунанд. сабабгори кашфи «муъчиза»-и дар боло зикршуда гардид. Дигарон ба маконе ишора мекунанд, ки аслан ба парастиши сарчашмаҳо иртибот дошт ва маҳз С.Мария Делле Фонти аст, ки П.Франческо Гонзага онро дар асри 16 дар асари худ De Origine Seraphicae Religionis Franciscanae de Observatia (Рум 1587- 527) меномад.Папа Пиус XII бо мухтасари папаи худ Vitae Hujus Jactati аз 12 майи соли 1952, ба ҷои вай унвони экуменикӣ ва боҳашаматтарин Регина Мундиро нисбат медиҳад.Осорхонаи Мария Сантисима деи Латтани дар нишебиҳои ҷангалзори вулқони Роккамонфина ҷойгир буда, аз ҳама муҷассамаи ин шаҳр аст. Маҷмааи динӣ, ки соли 1430 аз ҷониби Сан Бернардинои Сиена ва Сан Ҷакомо делла Марка таъсис ёфтааст, калисо, эрмитажи Сан Бернардино, монастир, монастир ва ҳавлиро дар бар мегирад. Анъана мегӯяд, ки тақрибан солҳои 1429-1430 як писарбачаи чӯпонӣ, вақте ки ӯ ният дошт рамаи бузҳои худро назорат кунад, дар ғор тасвири муқаддаси Мадоннаро кашф кард. Ин хабар инчунин берун аз шаҳр зуд паҳн шуд ва ба ҷалби зоирони зиёде шурӯъ кард, ки Сан Бернардино ва Сан Ҷакомо дар Монте Латтани таваққуф карданд. Ду рӯҳониён, вазъиятро фаҳмида, барои сохтани маъбад кор карданд, ки дар он ҳайкалро сазовор гузоштанд. Бо шарофати хайрияҳои намоён, сохтмони калисои аввал оғоз ёфт, баъдан васеъ карда шуд ва ба калисои романескӣ (1430) табдил ёфт, ки дар навбати худ ба калисои ниҳоии услуби готикӣ табдил меёбад, ки дар байни солҳои 1448 ва 1507 анҷом ёфт ва барқарор карда шуд. дар байни 1962 ва 1999.Ба калисо пас аз баромадан ба зинапояи боҳашамат аз санги маҳаллӣ расидан мумкин аст, ки бо пронаоҳои услуби готикӣ ба охир мерасад, ки дар он портали даромадгоҳ аз чӯби шоҳбулут кушода мешавад (1507). Дар дохили он як навдаи ягона бо ганҷҳои салиб мавҷуд аст, ки бо сутунҳои шево дастгирӣ карда мешаванд. Ҳайкали аслии Мадонна, ки аз ғор ёфт шудааст, дар яке аз калисоҳои паҳлӯ нигоҳ дошта мешавад. Дар тарафи чапи калисо дастрасӣ ба ғор мавҷуд аст, ки дар он кашфиёт сурат гирифтааст. Бо вуҷуди ин, дар тарафи рост монастаи боҳашамати росткунҷаест, ки бо сутунҳои шаклҳои гуногун иҳота шудааст, ки як қисми хобгоҳи рӯҳониёни францисканиро дастгирӣ мекунанд. Расмҳое, ки ганҷҳо ва деворҳоро оро медиҳанд, хеле ҷолибанд, ки аз ҷониби падар Томмасо да Нола дар байни солҳои 1630 ва 1637 иҷро карда шудаанд.Дар ҳавлии асосии маҷмааи динӣ фаввораи Мадонна ҷойгир аст, ки ба соли 1400 тааллуқ дорад ва ба таври бадеӣ кор кардааст. Анъанаи маъмул ба оби чашма хосиятҳои мӯъҷизавӣ нисбат дода, ба онҳое, ки онро менӯшанд, таваллуди писаронро кафолат медиҳад. Дар тарафи чапи ҳавлӣ, вақте ки шумо ворид мешавед, Эрмитажи машҳури Сан Бернардино ҷойгир аст, ки эҳтимол пеш аз калисо сохта шудааст, ки баъдтар ба маркази қабули ҳоҷиён табдил ёфтааст. Ин бино амалан бо тарҳи аслии худ якхела боқӣ мондааст ва пеш аз ҳама бо тирезаи зебое, ки дар боло бо "садбаргҳои гул" аз санги базальтӣ оро дода шудааст, фарқ мекунад.