Парсы тааллуқ ба зороастрийской общине Форс, ки эмигрировала дар Ҳиндустон, ки дар асри 8, баъд аз арабо-исломӣ сӯхт. Таърихӣ тафсилоти ин муҳоҷиратӣ малоизвестны, вале паҳн, аз афташ, засвидетельствовано, махсусан дар Гуджарате аз 10 асри онҳо минбаъдаи мутамарказгардонии дар Бомбее (асри 18), ки дар онҳо основали колонию, основанную асосан дар савдо. Онҳо баланди фарҳанг ва процветающая иқтисоди дод, то ба онҳо имконияти ишғоли муҳими сиесӣ ба заметки дар бонки Миллии конгресси умумиҷаҳонии контентҳои мобилӣ (1906). Бо вуҷуди қавӣ индийское таъсири ва паҳн намудани муҳоҷиратӣ аз Ҳиндустон дар дигар кишварҳои ҷаҳон (Канада, ИМА, Австралия, Шарқии Африқо), парсы нигоҳ маънавӣ, религиозное ва иҷтимоии мероси худ древней эрон ватан.
Онҳоро дин, парсизм, идома ба ҳукми анъана даромадааст зороастризма аз шакли, ки дар кадом ӯ практиковался ва понимался дар Форс ҳангоми сасанидах. Персы рад номи "огнепоклонников", ин ба онҳо индийцами, ва онҳо мегӯянд, ки онҳо поклоняются танҳо Худо (азизе mazda), ҳарчанд оташ нақши бузурге дар онҳо церемониях, ки чӣ тавр ба он буд, ки аз қадим персов. Ибораи "фикрҳои Хуб, гуфтори нек, корҳои Хуб парванда" ифода се столпа зороастрийской имони ва љамъбаст эътиқоди худ ва рафтори вай пайравони. Зороастризм - древнейшая богооткровенная дин дар ҷаҳон аст, ки бовар мекунад, ки ягона Худо. Ӯ буд, таъсис ефтааст Зороастром (Заратустрой) тақрибан ҳазор сол пеш аз мавлуди исо мебошад, ки дар древней Форс (ҳоло Эрон, ки онҳо то ҳол преследуют). Дар таърихи динҳо дар назди Худо бисер ном: Иегова Худо ва ѓайра Дар зороастризме Худо номида "азизе mazda", ки маънои "Худованд Ҳаким аст". Дигар номҳои Худо дар зороастрийской дин: Всеведущий (медонад), Абарқудрат (абарқудрат), Аст (воқеъ дар ҳама ҷо), Непостижимый барои мардум, Неизменный, Офаридгори ҳает, Сарчашмаи ҳама некӣ ва хушбахтӣ. Аз ин рӯ, нест тасвирҳо Худо. Тавре ки дар дигар асосии религиях, онҳо бовар мекунанд, ки Ӯ ҷаҳонро офарид, ва молятся Ӯ ҳар рӯз. Онҳо бовар мекунанд, ки агар одамон решат пайравӣ аз Ӯ, ки олицетворяет ҳама хуш, бад хоҳад побеждено, ва ҷаҳон табдил хоҳад раем. Аз ҳама муҳим аз зороастрийских муқаддаси оятҳои мебошанд, Гаты, е Гимны, составленные худи Зороастром ва то кунун сохранившиеся дар забони аслӣ. Аз ҳама қадим дуо дар ҷаҳон меояд, аз зороастрийской имони аз гат ва сохранялась ба анъанаҳои шифоҳӣ:
Ятха Аху вайрио атха ратуш, ашат фиреб хача, Вангеуш дазда манангхо, шьяотнанам ангеуш Маздай; Хшатремч Ахура инчунин, йим дрегубе дадат вастарим.
"Мисли Худо бояд интихоб (мо) ва ҳам паембар тибқи худи паембарони; дар здравого маъно аст, ки барои касоне, ки усердно трудится барои Худо дар ҳает аст,. Қувват ва ҷалол офаридгор даруются онҳое, ки занонатонро иборат мебошад ва ниезмандон". Маъбад, ки онҳо ходят дар поклонение, ном Агиари е "Маъбад дар оташ". Дар дохили як оташ е очаг, ки рамзи Хасти Нур е Ҳикмат ва Он очищающую эътибор. Ба ҳайси яке аз динҳои қадимтарини, аввалин буданд, упомянуты бисер маъмул динӣ консепсияи, аз ҷумла: консепсияи таҳсилоти олии касбӣ ва непостижимого Худо, зиндагии пас аз марг, некиву бад, суд пас аз марг, биҳишт ва ҷаҳаннам ва то охири дуне. Онҳо бовар мекунанд, ки одамон метавонанд шинохтани Худо ба воситаи Он божественные сифат: Умумӣ хотир ва ниятҳои нек (Воху Манах), Ростӣ ва праведность (Аша Вахишта), Святую бахшидани, оромӣ ва любящую некӣ (Спента Амераити), Қувват ва одилона раесат (Хашатра Вайрия), тамомияти арзӣ ва саломатӣ (Хаураватат), Long ҳает ва бессмертие (Амеретат). Ин хусусиятҳои пешниҳод карда, дар шакли крылатых офаридаҳои, напоминающих архангелов имони масеҳӣ.
Дар зороастрийцев доранд, худро календари, ҷашнҳо ва святые рӯз. Муҳим зороастрийским иди мебошад Нау-Руз (соли Нав), ки ба мубодила мардум дигар вероисповеданий, ба монанди мусулмонон форсӣ истеҳсолкардаи ва бахаи. Дин зороастрийцев, ончунон қадим, ки шумо метавонед ба онҳо ефт аломатҳои дар археологи раскопках, ба монанди қадим харобаҳои шаҳри Персеполь ва онҳо священные матнҳои пайдо кардан мумкин аст написанными клинописью (клинообразной), ки яке аз аввалин маъруф услубҳои хаттӣ, ки дар ҷаҳон ва дар ибтидо принадлежала месопотамскому тамаддуни. Яке аз онҳо рамзҳои муқаддаси аст Фаравахар е Фарохар аст, ки крылатым рамзи, показанным дар оғози ин таърих. Калимаи Фаравахар маънои "интихоб", ва он ифода озодии интихоб, ки мардум доранд, ки ба пайравӣ навъ миннатдории-некӣ-е злу. Ое шумо ягон бор фикр, ки дар асл буданд, се файласуф, донишманд, классики бо шарқ е волхвы, ки омада поклониться младенцу Исо, ва онҳо чӣ гуна Онро ефт? Ин волхвы дар асл буданд, зороастрийскими жрецами, ва онҳо пайрави пророчеству, сделанному Зороастром қариб ба ҳазор сол пеш аз таваллуди Масеҳ:
"Вақте ки ман ба даст, ба зудӣ ту бубинӣ нав ситораи Шарқи - мункирони барои он, ва хоҳӣ маро он ҷо, убаюканного соломой". (инсайд аз https://myhero.com/Zoroaster )
Top of the World