Произведението е построено през 1477 г. от Виварини по лична поръчка на феодала Джеронимо Сансеверино или, според друга хипотеза, на епископ Рутилио Зеноне, предназначено за местния манастир Сан Бернардино да Сиена. Жертва на няколко опита за кражба, внимателна реставрация върна полиптиха към първоначалния му блясък и от 1995 г. се съхранява в параклиса Сан Силвестро, в сакристията на Колегиалната църква на Мадалена (11-18 век).
Замислен в големи размери като идеална и разкошна архитектурна структура, той е домакин на различни герои в секциите, от които е съставен: на лявата колона намираме Сан Джовани Батиста, Сан Никола ди Бари и Санта Катерина д’Алесандрия; на симетричния вдясно, Сан Джероламо, Сант'Амброджо и Санта Киара д'Асизи. В центъра, в най-голямото пространство, е Богородица на престола с Младенеца. От двете му страни се появяват Сан Франческо д’Асизи (вляво) и Сан Бернардино да Сиена (вдясно). В горната част, в централна позиция, е изобразен мъртъв Христос, между Sant’Antonio di Padova (вляво) и San Ludovico da Tolosa (вдясно). Предела образува дълга основа с благославящия Христос и дванадесетте апостоли.
Иконографският избор е ясно свързан с Ордена на малките обсерванти, собственик на манастира до неговото закриване. Значително в този смисъл е присъствието на фигурите на основателите на францисканския орден (Франциск от Асизи, Антоний от Падуа и Лудовико да Толоса), в допълнение към тази на Сан Бернардино, собственик на сградата, за която първоначално е била предназначена творбата . Централната позиция на Мария, доминирана от образа на мъртвия Христос, загатва за централната роля на Девата, която, подобно на Реджина Коели, ходатайства със своя Син: избор в съответствие с една от централните теми на проповядването на св. Бернардин.
Зряла творба на Виварини, една от най-значимите в неговото изкуство, този полиптих е единственото свидетелство за венецианския художник в Калабрия заедно с триптиха от 1480 г., съхраняван в църквата Сан Джорджо в Зумпано (Козенца). Творбата, в сравнение с предишните на същия автор, е повлияна както от живописта на Джовани Белини, така и - както може да се види в деликатните детайли на драперията на Богородица, в нейната поза на трона и в баланса на томове – от сицилианеца Антонело от Месина.
