Top of the World
Протягом багатьох століть скалезька громада шанує "Розп'яття" у крипті собору Сан-Лоренцо, до якого часто звертаються молитви і благання всіх віруючих Амальфітанського узбережжя.
Поліхромний дерев'яний комплекс 13 століття, що належить до умбрійсько-тосканської школи і зображує Зняття Ісуса з хреста, складається з Христа Спасителя в центрі, Діви Марії праворуч від нього та євангеліста Іоанна Богослова ліворуч. Спочатку можна було милуватися ще трьома фігурами: Йосипа Ариматейського та Никодима на двох драбинах, які мають намір опустити тіло Христа, і Марії Магдалини, яка стоїть навколішки, щоб прийняти його.
Цей твір, ймовірно, був замовлений і виліплений для цистерціанського монастиря Сант-Елена, розташованого на кордоні між Скалою і Амальфі, і в 1586 році був перенесений до собору Сан-Лоренцо, де спочатку був розміщений в правій апсиді верхнього храму, а в 1705 році перенесений в крипту і розміщений над головним вівтарем, де знаходиться і донині.
Майстерна реставрація, проведена в 1990-х роках Центральним інститутом реставрації в Римі, встановила, що статуя Христа складається з трьох частин: тулуба і двох рук; вона була вирізана з тополі, очищеної від серцевини, щоб забезпечити оптимальний стан збереження; оригінальна корона, вирізана безпосередньо в дерев'яному тулубі і складена з різьблених дерев'яних і скляних каменів, була повернута в роботу; спочатку на голові була металева корона, пожертвувана в якості ex voto.
Протягом століть і десятиліть жителі Скали передавали багато епізодів, пов'язаних з благодатями і чудесами, здійсненими Святим Розп'яттям Скали, а в соборі зберігаються деякі картини як ex-votos. На одній зображено корабель під час шторму, а в небі оповите божественним світлом Розп'яття, біля основи якого напис: "В ніч на 15 листопада 1880 року в морі Індійському - Антоніо Еспозіто". На іншій зображено двох людей, які моляться за своїх близьких, зниклих безвісти на війні, перед Розп'яттям і під написом: "1915-1918".
Про чудеса, здійснені чудотворним Розп'яттям, є численні розповіді, передані вірними Скалезе, деякі з них дуже давні.
Розповідають, що на початку 17 століття Скалу вразив сильний голод: закінчилася їжа і провізія, люди почали вмирати від голоду. Доведені до відчаю люди збиралися навколо вівтаря Розп'яття, щоб помолитися і попросити про Благодать, але саме в ті дні в порт Амальфі прибув корабель, повний провізії, і якийсь чоловік пожертвував Господу Скали свій перстень в якості гарантії капітану судна.
Моряки донесли вантаж на плечах аж до Скали і вивантажили його на площі; люди, що прийшли, буквально штурмували вантаж провізії, а капітан, який хотів отримати плату за свою роботу, звернувся до регента Скали, але той відмовив у видачі вантажу. Потім капітан корабля почав розповідати про чоловіка з порту, показуючи всім перстень, і багато хто відразу помітив схожість коштовності з розп'яттям. Всі вони кинулися до церкви перед величною статуєю їхнього Христа, а коли прийшли туди, то навіть капітан, побачивши Розп'яття, кинувся на землю на коліна і в сльозах відкрив, що Христос - це той чоловік, який подарував йому перстень. З того дня всі стали називати Розп'яття "Господом зі Скали".
Історія розповідає про період великої посухи, коли жителі Скали, боячись втратити врожай, а разом з ним і єдине джерело існування, звернулися з молитвами і благаннями до Розп'яття.
Її несли хресним ходом від собору до Мінути, і під час ходи були помічені перші чудесні знамення, подані глибоким потом статуї; молитви віруючих стали більш інтенсивними і ревними, немов в очікуванні дива, яке не змусило себе чекати, коли вони дійшли до Мінути: перед входом до храму пішов дощ. Люди, які піднімалися на гору, ще раз раділи і дякували Розп'ятому і Воскреслому Христу, який вкотре відповів на їхні молитви.
Процесії також використовувалися для отримання благодатей від Святого Розп'яття під час двох світових воєн, у 1915 та 1941 роках. Друга війна була настільки інтенсивною, що в ній брали участь люди з усіх міст узбережжя, що коли Розп'яття прибуло до Равелло, фінальна частина процесії все ще рухалася з Віа Весковадо в Скалі.
Досі розповідають, що громадяни Амальфі, претендуючи на право власності на статую Святого Розп'яття, прийшли з Амальфі і викрали його, несучи на плечах по дорозі, яка з'єднує Понтоне з Амальфі. Коли вони дійшли до кордону між Скалою і Амальфі, Розп'яття стало настільки важким, що чоловікам довелося кинути його там і втекти. Наступного дня статуя була знайдена деякими жителями Понтоне, які спускалися в напрямку Амальфі і побігли попереджати населення.
Статуя була урочисто перенесена процесією назад до Кафедрального собору Скали; і сьогодні вздовж стежки, яка з'єднує Скалу з Амальфі, можна побачити камінь, що позначає межу, а також місце, де була знайдена статуя Святого Розп'яття.
За матеріалами сайту "Il Vescovado
