В Італії серед найважливіших святинь, споруджених на честь святого Йосипа, безперечно, виділяється храм у Сан-Джузеппе-Везувіано. Які витоки цієї святині і як відбулося її посвячення святому Йосифу?
Свій початок вона бере з 1622 року, коли була подарована земля для будівництва невеликого костелу, розташованого на центральній площі, присвяченого Святому Йосипу, який, власне, і дав назву населеному пункту.
У документі, складеному нотаріусом Альтомандо ді Оттаджано, від 4 вересня 1622 року, місцевий житель Сципіон Бочча, який був дуже відданий святому, подарував земельну ділянку Університету Оттаджано для будівництва церкви, яка буде присвячена саме святому Йосифу.
У 1683 році він був перетворений на парафіяльний, а протягом 18 століття планувалося будівництво більшого костелу, щоб впоратися зі зростаючим населенням міста. Лише на початку 20 століття виникла думка про монументальний Санктуарій, присвячений Святому Покровителю, за прикладом Помпейського.
Санктуарій святого Йосипа був спроектований інженером Франческо Фоскіні і має класично-базилікальне планування, з латинським хрестовим планом і трьома нефами. Вражає імпозантний фасад і сміливий купол, а всередині таку ж велич надають ряди колон дорогоцінного головного вівтаря, вітражі та розписи.
Але давайте детальніше зупинимося на основних елементах і творах, якими нині можна милуватися всередині і зовні цього вражаючого Святилища.
Білий монументальний фасад, збудований у 1926 році за проектом архітектора Гульєльмо Раймонді в неокласичному стилі, є справжньою перлиною. Зачаровує його витонченість, яка здіймається на висоту понад 30 метрів, де кульмінацією є статуя Святого Йосипа, що тримає на руках немовля Ісуса Христа. По боках - статуї святих Йоакима і Анни, Бернардина Сієнського та Терези Авільської. Тут же знаходяться статуї святих єпископів Кампанської церкви: зліва - святого Дженнаро (покровителя Неаполя, в акті захисту від виверження Везувію) і праворуч - святого Паулінуса Нольського, з благословляючою рукою. Також дуже вражає горельєф із зображенням втечі до Єгипту, розташований у великому тимпані під карнизом: святий Йосип з ангелом оберігають Марію та Ісуса на шляху до вигнання. І знову між колосальними гранітними колонами можна милуватися архангелами: зліва, в ніші, святий Михаїл, який перемагає змія, що символізує диявола, справа - святий Гавриїл, який сповіщає про майбутнє народження Спасителя. У центральній частині, саме під тріумфальною аркою, можна помилуватися мармуровою групою вінчання Йосипа і Марії, натхненною Рафаелем і з явним ренесансним впливом.
Як уже зазначалося, він має латинський хрестовий план з трьома навами і займає площу 1 500 кв. м. Підняті в 1905 році, ми бачимо 14 монолітних колон з бавенського граніту, увінчаних капітелями в коринфському стилі, які широкими арками поділяють три нефи. Склепіння бочкоподібне і має вітрила, що беруть початок від великих світлих вікон на карнизі. На бічних навах ми також знаходимо серію з восьми витончених невеликих куполів. Усередині Санктуарію Святого Йосипа можна помилуватися прекрасними ліпними прикрасами роботи Гаетано Каппа (1929 р.).
У центрі, на висоті 50 метрів, знаходиться купол з барабаном діаметром 10 метрів, на вітрилах якого зображені чотири євангелісти з їхніми традиційними символами: Марк з левом, Матвій з ангелом, Іоанн з орлом та Лука з биком. У вікні внутрішнього фасаду можна побачити сучасний поліхромний вітраж, на якому зображено святого Йосипа, що спускається з небес до свого святилища, несучи Ісуса. Біля головного входу - хор з двотисячотрубним поліфонічним органом. Це шедевр, створений за проектом архітектора. Маріано Ерволіно, освячений в l955 році. Збагачений дивовижним розмаїттям дорогоцінних мармурів головний вівтар з престолом св. Йосипа стоїть у пресвітерії перед витонченою мармуровою балюстрадою. Вівтар перекритий балдахіном, що підтримується чотирма колонами, під яким знаходиться статуя святого Йосипа, перед яким стоять два ангели, що несуть плоди і квіти.
Ця прекрасна дерев'яна статуя, завершена в 1894 році, є роботою неаполітанського скульптора Раффаеле Делла Кампа: її виразність дуже вражає, святий покровитель представлений крокуючим і, здається, йде назустріч своєму народу, тримаючи Ісуса на руках.
Вівтар, де звершується Євхаристія, прикрашений прекрасними золотими та емалевими мозаїками із зображенням орнаментальних прикрас, голубів, херувимів та оленів
На задній стіні - цінне полотно неаполітанського художника Анджело Моццілло, написане у 1784 році. На ній зображена слава святого Йосифа, коронованого в раю. Склепіння багато прикрашене, в центрі - символ святого духу, голуб і безліч святкових і музичних ангелів, намальованих у вітрилах. На медальйонах в апсиді зображені символи трьох богословських чеснот: віри (завіса, крізь яку проглядає таємниця хреста і Євхаристії), милосердя (материнська ніжність, турбота про найменших) і надії (з якорем, впевненість у благополучному прибутті в омріяний порт). Навколо Престолу, чітко рельєфно з ніш, розміщені фігури стародавнього Йосифа (провісника ролі нареченого Марії), царя Давида (нащадкам якого, а отже і святому Йосифу, обіцяно Месію), Папи Пія IX, який проголосив святого Йосифа покровителем усієї Церкви, та святого Івана XXIII, який був дуже відданий святому.
Засновник святині
Дон Джузеппе Амброзіо, засновник святині, зарахований в історії до найвидатніших апостолів святого Йосифа. Очевидно, з відданості святому, який є універсальним покровителем Церкви, а також міста, яке біля підніжжя Везувію носить його ім'я з 17-го століття, і зокрема святині, зведеній тут завдяки його наполегливій відданості протягом понад п'ятдесяти років.
Народився 24 березня 1871 року, помер 16 січня 1957 року. Етапи його життя, після священичої хіротонії в 1895 році в Нолі і прийняття керівництва роботами над церквою Сан-Джузеппе в 1899 році, були відзначені послідовними урочистими відкриттями: колон (1905), купола (1908), фасаду (1926), інтер'єру (1935), органу (1948), головного вівтаря (1955). Діяльність також поширилася на будівництво центру для неповнолітніх у 1909 р. та центру для людей похилого віку у 1935 р., а також "будинку паломника" у 1937 р. Заснував періодичне видання "Голос святого Йосифа" для поширення культу Нареченого Марії (1902). Він незліченну кількість разів подорожував, особливо по Кампанії та Апулії, по всіх регіонах Італії та за її межами, в Північній Америці (1929) і Південній Америці (1934).
Його місія - залучити благодійників до будівництва святині, яка має бути "монументальною", гідною Охоронця Спасителя, за прикладом тієї, що була зведена до Його Нареченої в сусідніх Помпеях. Однак, безсумнівно, найглибшим її завданням є передача любові до Святого Йосифа, довіри хворим, розради стражденним, віри далеким. Милості і зцілення, отримані за його заступництвом в ім'я Покровителя, не зараховуються. Навколо нього виросла "духовна сім'я", широке коло друзів, відданих і шанувальників. Він розраховував на віру, на допомогу багатьох малих жертводавців, на підтримку бідних людей і емігрантів; серед його великих прихильників були святий Пій X і Бартоло Лонго.