Санта Марія дель Фонте або Ностра Сеньйора ді Караваджо - це титул, даний Мадонні після об'явлення, яке, згідно з католицькою традицією, відбулося 26 травня 1432 року в околицях Караваджо, в Ломбардії. Селянська дівчина Джаннетта де Ваккі перебувала на лузі Маццоленго, поблизу села Караваджо, коли їй з'явилася жінка, у величі та красі якої вона одразу впізнала Діву Марію.
На згадку про подію на полі забило нове джерело, води якого здатні зцілювати недуги. На цьому місці була споруджена святиня; Марія з джерела є об'єктом почитання ще в кількох місцях, в тому числі в місті Фаррупілха, в бразильському штаті Ріу-Гранді-ду-Сул, де знаходиться найбільша Марійська святиня, присвячена їй. Будівництво теперішньої Марійської святині, яку дуже бажав архиєпископ Карло Борромео, розпочалося у 1575 році за проектом архітектора Пеллегріно Тібальді (відомого як Пеллегріні), на місці об'явлення;
Базиліка стоїть на великій площі, оточеній симетричними портиками, які проходять 200 арками на довжину майже 800 метрів. На площі перед проспектом знаходяться обеліск, про який ми вже згадували, та фонтан довжиною майже 50 метрів. Вода з цього фонтану проходить під святинею, збирає в своєму руслі воду зі Священного фонтану і виходить на південному подвір'ї в басейн, де віруючі омивають свої хворі кінцівки. Зовнішній вигляд костелу грандіозний: будівля має 93 метри в довжину, 33 метри в ширину і 22 метри у висоту без купола, який здіймається на 64 метри над землею. Святилище по відношенню до проспекту повернуте боком, а не фасадом. Коли Святилище було побудовано, дороги, що з'єднувала його з містом, не було. З цієї причини дотримувалися богослужбових законів, згідно з якими там, де вимоги доступу не були дотримані, храми будувалися таким чином, щоб при здійсненні священних обрядів молільник був звернений обличчям на схід. Архітектура ззовні характеризується сірим кольором штукатурки та червоним кольором цегли. Це естетика, набута після реставрацій 1970-х років, які усунули, не без суперечок, "міланську жовтизну", якою були пофарбовані стіни. Інтер'єр однонавовий, у формі латинського хреста, в класичному стилі з колонами з іонічними капітелями. Храм дещо розділений на два корпуси. Один, західний, більший, тут розташовані каплиці, по чотири з кожного боку, вівтарі та головний вхід. Інша, з тильного боку, має спуск до Сакраріуму. Оздоблення храму - робота Джованні Моріджіа (Караваджо 1796-1878) та Луїджі Кавенагі (Караваджо 1844 - Мілан 1918). Приблизно в середині 19 століття Моріггіа намалював чотири підвіски під куполом (Юдифь - сила духу, Руфь - поміркованість, Абігайль - розсудливість); Есфір, справедливість), велич самого купола (Апофеоз Марії), склепіння двох рукавів біля вівтаря (Вигнання Адама, Різдво Марії, Введення Марії в храм, Ісус серед лікарів, Успіння Богородиці), люнети на внутрішньому склепінні двох фасадів (Благовіщення, Відвідини святої Єлизавети, Одруження Марії, Різдво Ісуса). Оздоблення склепіння всього храму - робота Кавенагі, який виконував його з інтервалами з 1892 по 1903 рік. Вівтар, спроектований архітектором Філіппо Джувара, який надихався ескізами Мікеланджело для вівтаря Сповіді у Ватиканській базиліці, був завершений у 1750 році міланським інженером Карло Джузеппе Мерло. Під головним престолом знаходиться Сакро Спеко зі скульптурною групою, що відтворює сцену Об'явлення. Дерев'яна група, робота Леопольдо Мородера з Ортісея, була урочисто відкрита у 1932 році з нагоди 5-го століття Об'явлення.
