Синагога Саббионета

Синагога Саббіонета, місце поклоніння і зборів єврейської громади міста, була побудована в 1824 році, ймовірно, за проектом архітектора Карло Візіолі (народився в Саббіонеті в 1798 році). У 1840 році швейцарський художник П'єтро Булла виконав ліпнину склепіння. Нинішня синагога замінила іншу, старішу, розташовану в тому ж Стейлі. Рішення про будівництво цього храму було прийнято 113 євреями, які проживають тут в 1821 році, як вимога автономії перед обличчям пропозиції австрійського уряду адміністративно приєднатися до мантуанської громади. Це місце було вибрано після пожертвування Соломона Форті, власника стайні, деяких приміщень цієї будівлі. Після довгого періоду забуття, Реставрація Синагоги, під редакцією Головного управління культурної спадщини та архітектурно-Брешіа (з фінансовою підтримкою Pro Loco di Sabbioneta), була завершена в 1994 році, і має дозвіл відкриття будівлі в аудиторії, і поклоніння (храмом використовується єврейської громади Мантуї, який знаходиться в його власності). Зі старої синагоги до 1970 року зберігався Святий Ковчег, який тепер перенесений в Єрусалим.

Опис храму Будівля, в якій розташована синагога, яка чудово поєднується з міським характером, була частиною групи будинків, населених євреями (в Саббіонеті ніколи не здійснювалося створення гетто). Храм був побудований у верхній частині будівлі, щоб відповідати приписом, згідно з яким всі синагоги повинні перебувати під небесним склепінням і не повинні мати нічого вище, крім неба. Молитовному залу передує Атріум прямокутної форми. Інтер'єр, також прямокутний план, зберігає урочистий вигляд; bimà (temà) знаходиться на східній стіні; меблі все ще складається з стародавніх дерев'яних лавок, тоді як Площа Aròn, доступ до якої можна отримати за красиві ворота з кованого заліза, все ще має дорогоцінний вигляд, який повинен характеризувати часи, коли громада досягла свого розквіту. Арен, з боків якого висять два світильника, оточений двома колонами з коринфськими капітелями і увінчаний фронтоном із золотим написом єврейським шрифтом. На протилежному боці інших колон підтримують вищерозміщених жіночу половину (місця молитви для жінок) місце на верхньому поверсі, над входом, екранований із залу від суворої дерев'яною решіткою. Стіни оброблені штукатуркою зі штучного мармуру різних кольорів. У кожній з довгих сторін салону розташовані три двері, одна королівська і дві розписні. Вікна з лівого боку дивляться на внутрішній двір, вікна з правого боку-підроблені. Особлива майстерність, прикрашена ліпниною, стеля створює враження брезенту. Склепіння підтримується серією пілястр на стінах і чотирма колонами, що натякають на храм Соломона.