Розташоване за 4 км на захід від Шпітталя на Драу, на римській дорозі Вірунум-Агунтум-Бреннер, де вона перетинається з дорогою на Ювавум (через Радштедтер Тауерн). Походження назви неясно, і про історію Терні мало що відомо. Ми знаємо від Плінія (HN 3.146), що він став муніципієм з Віруном, Целеєю, Агунтом і Іувавумом за часів Клавдія (41-54 РР.Н. е.); Птолемей (Геог. 2.13) згадує його серед норійських міст. У нього не було гарнізону, оскільки його розташування було стратегічно неважливим. Через своє віддалене розташування місто, очевидно, не постраждало від маркоманських воєн і вторгнень 3-го століття н.е.; принаймні, ніяких слідів розграбування виявлено не було. Поселення розташоване на витягнутому ізольованому пагорбі, так званому Лурнфельді, на північному березі Драу. Перші розкопки (1910-15) дали лише мізерну інформацію про місто раннього і середнього Імперського часу. Відомі тільки дві будівлі цього періоду, обидва розташовані на плоскій ділянці на південному відрозі пагорба: лазні (довжиною близько 48 м), осьові в плані, і N бань форум (розкопаний в повному обсязі), Мощене місце, оточене з трьох сторін портиками. Проте місто цього періоду, мабуть, не обмежувалося пагорбом, а простягалося на рівнину. Біля підніжжя пагорба знаходився язичницький некрополь.
Більше відомо про Теурнії в пізні імперські часи, коли місто стало грати більш важливу роль. З Vita Sancti Severini Евгіппія (СТ. 17; 21; 25) і з інших джерел відомо, що Теурнія (тоді називалася Тібурніей) в той час була єпископством. У 5 столітті н. е. , коли колишня столиця провінції Вірун почала занепадати, вона навіть стала метрополією залишилася римської провінції Норікум (середземномор'я). Він страждав від почастішали нападів німецьких племен (облога готами близько 473 р.н. е.) і загинув близько 590 р. н. е. під час навал слов'ян і аварі. Близько 400 року н.е. пагорб був укріплений стінами і вежами. Під церквою Святого Петра, судячи з мізерних знахідок, знаходилася єпископська церква, яка була перебудована і зруйнована. Ранньохристиянське кладовище розташоване на рівнині біля північно-західного підніжжя пагорба, де була виявлена цвинтарна церква, ймовірно, на початку 5 століття. Через надзвичайно багатих знахідок там це найцікавіша будівля ранньохристиянської церкви в Австрії. План незвичайний, без чітких паралелей. Його останній стан, безумовно, є результатом декількох періодів будівництва. Початковий план включав прямокутний зал (близько 22,2 х 9,25 м) з двома апсидальними бічними боковими боками, включаючи передпокої. Пізніші прибудови-притвор, два коридори з боків і ризниця для приділу N. фундаменти і фрагменти кам'яних меблів дають уявлення про інтер'єр. Пресвітерія була відокремлена бар'єрами, прикрашеними рельєфами. На вільній лаві священнослужителів з обох кінців стояли службові столи. Релікварій був втоплений в брукованої вівтарної площі, а над ним височів чотириногий настільний вівтар. Фрагментовані кам'яні рельєфи з бар'єру пресвітерії-це все, що залишилося від іншої бічної каплиці. Правий боковий вівтар зберігся краще. Апсида була відокремлена, і настільний вівтар на п'єдесталі стояв на релікварії, який був побудований з римського похоронного вівтаря 1-го або 2-го століття н. е. найбільш важливою знахідкою була мозаїка підлоги (6,10 х 4,25 м) в Нефі. Датований близько 500 року, він є останнім твором мистецтва Австрії роману. Він знаходиться у відмінному стані, містить в декоративній рамці 12 полів, що зображують переважно тварин. Одне поле зарезервовано для написів жертводавців: правителя Урсуса, прозваного vir spectabilis, і його дружини Урсіни.
Ці будівлі-унікальні в альпійському районі Е - були перетворені в музей. План першого поверху був збережений, а над правим боковим вівтарем було побудовано захисну споруду з мозаїчною підлогою.
Top of the World