Залишки давньоримської колонії Абеллінум, виведеної в гракканську епоху (кінець II ст.До н. е.), і імплантується на більш раннє самнітське поселення (IV-III ст. До н. е.), Oppidum Abellinatium, займають нинішнє плато Чівіта, на північний захід від сьогоднішнього населеного пункту Атріпальда, на Лівому березі річки субота, з давніх часів природним шляхом зв'язку між беневентано і салернітано.
На в'їзді в Чивіту, в Північному тракті, досі видно частину стіни ланцюга римських часів, зроблена в opus reticulatum (сітчастої роботи), з туфеллі пірамідальної форми. На краю рову, який оточує кріпосна стіна, були доставлені на світло три ряди укріплень віку самнітської III sec. до н. е., в opus quadratum (квадратна робота), з великими блоками жовтого туфу.
Всередині стіни, на східній стороні, знаходиться Громадська зона, з термальними ваннами і форумом, з якого походить круглий мармуровий Ара, в даний час виставляється в Музеї Ірпіно в Авелліно.
У районі північно-східного є видимим Domus типу елліністично - в помпейському стилі, нібито належать Marcus Vipsanius Primigenius, свобод Віпсаній Агріппа, зять імператора Августа.
Монументальний комплекс має весь характер багатої патриціанської резиденції, а не тільки за розміром (близько 2500 кв. м.), але також через особливу вишуканості декору різних приміщень і предметів меблів, які з'явилися на світ. З землетрусом 346 р. н. е. умови життя Стародавнього центру стають важкими, а з греко-готичною війною (535-555 р.н. е.) спостерігається поступова відмова від лангобардського завоювання, починаючи з кінця VI століття. Д. С..
З Стародавнього Abellinum відомі деякі райони некрополя, розташовані вздовж основних приміських доріг: найбільш значні свідчення приходять з курорту Capo La Torre, де були розкопані поховання, датовані від імператорської римської епохи до пізнього античного періоду. У тому ж місці інші поховання були виявлені вздовж стін по периметру склеп колегіальної церкви Св.Іпполіста; за традицією це місце може бути ідентифіковано як Specus Martyrum перших християнських громад, які зберігали останки і мощі святих. У склепі досі збереглися гробниці Левіта Ромула і єпископа Сабіна (VI ст.
