У Рабатана

На працягу 9-га і 10-га стагоддзяў з Бары, рэзідэнцыі арабскага эмірата з 847 па 871 год, арабы рушылі ў паўднёвую Італію, а значыць, і ў Базілікату, каб рабаваць і захопліваць зняволеных для продажу ў якасці рабоў у цэнтры ісламскай імперыі. , у той час у фазе максімальнага пашырэння.Паводле некаторых летапісцаў таго часу і ў адпаведнасці з даступнымі крыніцамі, арабскія паселішчы былі значнымі і працяглымі ў многіх цэнтрах у сярэднім басейне Брадана і Басента, у раёне Ніжняга Патэнціна і ў Валь д'Агры. Шматлікія архітэктурныя сляды, якія ўсё яшчэ можна прачытаць у многіх гістарычных цэнтрах, і моўныя сляды ў мясцовых дыялектах прымушаюць нас меркаваць, што гаворка ішла не выключна пра вайсковыя паселішчы, але пра сапраўдныя сучлененыя супольнасці, дзе важную ролю адыгрывалі купцы. і рамеснікаў.Сляды арабскіх паселішчаў усё яшчэ добра прачытальныя ў Турсі, Трыкарыко і П'етрапертозе: гэта раёны, якія традыцыя называе Рабатана, Рабата або Равата, этымалагічна ўзгадваючы тэрмін рыбат, які па-арабску азначае месца адпачынку ці нават умацаванае месца. Напрыклад, два раёны Рабата і Сарацэна ўсё яшчэ можна разчытаць у Трыкарыка, з уваходнымі дзвярыма і адпаведнымі вежамі, якія датуюцца XI стагоддзем. Населены пункт падзелены на дзве часткі вузкай галоўнай дарогай Араба-шары, ад якой адгаліноўваюцца другарадныя вуліцы (дарб), якія пераплятаюцца адна з адной і заканчваюцца тупікамі (сукак), якія вызначаюць кварталы, добра адрозныя ад кожнай іншае; асобныя жылыя раёны, часта пад зямлёй, калі, з аднаго боку, яны імкнуцца закрыцца для абароны ад звонку, з другога яны маюць зносіны з гэтым праз дэградуючыя тэрасы, акультураныя агародамі або фруктовымі садамі, размешчанымі ў кроне па перыметры будаўнічай тканіны.Рабатана-дзі-Турсі супадае з самай высокай часткай раннесярэднявечнага горада, займаючы выдатную абарончую пазіцыю. У будаўнічым клубку, які па-ранейшаму характэрны для гэтага раёна, дамінавала прысутнасць замка, ад якога сёння засталося мала слядоў. Ла-Рабатана злучана з мястэчкам крутой дарогай (на дыялекце «пітрыцы»). Старажытная сарацынская вёска непарыўна звязана з дыялектнай паэзіяй Альбіна П'ера.У скалах унізе, як доказ старажытнасці гэтага месца, былі знойдзены некалькі свінцовых шароў у форме маслін з невялікай дзірачкай у адным з вуглоў, з гравіроўкамі на грэцкай і лацінскай мовах, якія кідаліся ў ворагаў з рагатак, снайперамі, у рымлян названы marziobarbuli.У самым цэнтры Рабатаны ўзвышаецца Калегіяльная царква Святой Марыі Маджорэ, шырока вядомая як Мадонна дэла Кона. Унутры знаходзіцца катакомба (Kjpogeum) з гатычнай структурай і ўпрыгожаная святымі надпісамі. Прысутныя фрэскі, датаваныя 16-м стагоддзем, можна прасачыць да Сімоне да Фірэнцэ і да вучняў школы Джота. Унутры таксама ёсць прыгожыя каменныя яслі, пабудаваныя ў пятнаццатым стагоддзі. нявызначанага аўтара (Альтабела Персія ці, хутчэй за ўсё, Стэфана да Пуціньяна, аўтар батлейкі ў саборы Альтамура).