Фаэнца | Дуомо

Цяперашні сабор, прысвечаны Святому Пятру, быў пабудаваны паміж 1474 і 1520 гадамі на раней існуючым саборы, пра які мала што вядома і ад якога, аднак, нічога не засталося, калі не выкарыстоўваць паўторна каменныя элементы ў знешніх баках. Будаўніцтва найвялікшага культавага будынка Фаэнцы было доўгім, складаным і пакутлівым: архітэктарам быў фларэнтыец Джуліяна да Майяна, давераны архітэктар Манфрэдзісаў, «пасланы» ў Фаэнцу Медычы ў рамках дыпламатычных і культурных адносін, якія існавалі паміж двума сеньёрыямі. Джуліяна пераклаў тут мадэлі эпохі Рэнесансу Брунелескі (гл. найбольш відавочную спасылку на Сан-Ларэнца ў Фларэнцыі), але пераасэнсаваныя з дапамогай "шляхоў даліны По", што, безумоўна, спрыяла - нават па-за намерамі архітэктара - мясцовым рабочым. Фасад з цёплай грубай цэглы (зубчастая цэгла) незавершаны, і невядома, якім павінна быць пакрыццё: той, які бачны сёння, з белага вапняка, абмежаваны базальнай паласой, быў адвольна пачаты пазней, калі Джуліяна ўжо быў пакінуў будоўлю. Першапачатковы праект майя, безумоўна, таксама ўключаў большае асвятленне, чым цяперашні, часткова аслабленае аклюзіяй некаторых бакавых адтулін першага парадку з-за алтароў, алтароў і твораў мастацтва, не прадугледжаных Джуліяна. З-за яго важнасці (якая ў эпоху Адраджэння з'яўляецца унікальнай на рэгіянальным узроўні, з адзіным пацвярджэннем храма Малатэста ў Рыміні) і з-за яго складанасці рэкамендуецца наведаць гэты помнік з дастатковай колькасцю часу і з дапамогай гіда (нават з тым неабходным, але карысным, даступным на прылаўку перад уваходам): усе бакавыя капліцы ўтрымліваюць творы мастацтва, часам капітальнага значэння. У любым выпадку, не варта грэбаваць трыма найважнейшымі скульптурнымі помнікамі, а менавіта каўчэгамі С. Савіно, С. Эміліяна і С. Тэрэнцыа, адпаведна Бенедэта да Майяна і ананімнымі майстрамі тасканскага Рэнесансу, затым кранальнае драўлянае распяцце, выразанае на канец ' 400 года невядомым скандынаўскім скульптарам, магчыма, нямецкім і, нарэшце, Пала Бонакорсі, вытанчаным сталом шаснаццатага стагоддзя, распісаным Іначэнца Франкучы з Імолы і ўсё яшчэ забяспечаным арыгінальнай пазалочанай і разьбяной рамкай. Памятаецца таксама, што Сан П'ер Даміяна пахаваны ў саборы, у аднайменнай капліцы з левага боку.