"У манастыры Пола Архітэктура амаль нічога, за выключэннем шырокага ганка царквы. Але яго інтэр'ер цалкам пакрыты прыгожымі палотнамі і фрэскамі, гэта сапраўдны музей жывапісу добрага перыяду мастацтва". Так пісаў у 1930 годзе Антоніа Сака ў сваёй манументальнай працы "картэзіянскі палац Падулы". І гэта менавіта так: той, хто ўваходзіць у Сант-Антоніа, аслеплены сузіраннем сарака палотнаў, напісаных у 1666 годзе Рагаліяй для столі і размешчаных у тры паралельных шэрагу на вялікай восі нефа з самым багатым каркасам палатна ў цэнтры, на якім ён адлюстраваў бязгрэшнае; мастак, безумоўна, маляваў персанажаў і асобы з навакольнага яго рэальнасці. Такім чынам, у Каляды Марыі мы бачым, што акушэрка мае намер вымыць нованароджаную дзяўчынку, гэта проста простага чалавека, якая носіць касцюм pollese з шырокай сіняй спадніцай. Але нават у партрэт Саламеі і, у паралель карціне процілеглага боку, у вобразе Юдзіф, якая трымае піку з галавой Олоферна, яны па сутнасці тонаў скуры з прычоскі spagnolesche нейкі малады кветка часу. На самай галаве Олоферна не выключана, што Раголи зафіксаваў рысы свайго твару, якія мы знаходзім паўтаральнымі ў суседняй Цэнтральнай карціне пад выглядам вечнага, які стварае святло над светам. Агульная інтанацыя карцін-гэта адбітак караваджески, апасродкаваны поспехам, якой яго мастацтва карысталася на працягу некалькіх дзесяцігоддзяў ва ўрадлівым Неапалі мастакоў. Са столі затым погляд бяжыць да сцен з фрэскамі Ансельмо Пальмиери, якія распавядаюць эпізоды з жыцця Ісуса і Марыі, каб сесці на драўлянае распяцце, выразанае манахам сціплым з Петрал ў 1636 годзе: сапраўдны прадвеснік мастацтва і пабожнасці. карцінная галерэя Алтар аддзелены каменнай балюстрадай, на якой аўтар пакінуў свой подпіс:"opifice Ioanne Brigante, A. D.1783". Доўгая сталовая, у адпаведнасці з густам барока, складаецца з серыі балясы, афарбаваных у чырвоны колер, колер якіх да гэтага часу застаецца на ўпрыгожваюць іх лісці. Яшчэ адна праца па разьбе па дрэве-хор першай паловы 600-х гадоў, размешчаны за галоўным алтаром, хор, які не мае такога ж значэння ў сцяне: ён складаецца з 21 стойлаў і 29 барэльефных бюстаў святых і святых францысканскага ордэна. У цэнтры хору знаходзіцца leggìo, шасцікутнай падстава якога ўпрыгожана разьбяны рамкай з сімваламі хрысціянскіх цнотаў. Але тут увагу таксама прыцягвае высокі купал, распісаны фрэскамі Даменіка Сарэнціна са славай раю з 1681 па 1683 Год. Напрыклад, не часта сустракаецца сярод помнікаў выбітныя, у межах Антонія ў правай руцэ, хто ўваходзіць, хто адкрывае безапеляцыйны, аформлена раскошны партал у канцы ' 500, капліца Беззаганнага Зачацця, сучасная падставы, звязаныя Пастве, што ён доўгі шчасце, сярод насельніцтва Polla. Партал ад тых, хто добра яго назірае, варта разглядаць як помнік у помніку, таму што ён узвышаецца над прасветам капліцы, а таксама змяшчае прыступкі, якія вядуць да яго. У прэсвітэрыі, на супрацьлеглым баку, адкрытай простым парталам 700-х гадоў, перамычкай, яна цягнецца да цела манастыра, капліцы Братэрства Святога Францыска, заснаванай у 1636 годзе, у тым жа годзе, калі было выразана выдатнае распяцце.
