Царква Параікіі, вядомая як Панагія Экатонтапыляне (якая па-італьянску становіцца "царквой 100 варот" ці нават "Маці Божай 100 варот" Пароса), ці нават Катаполиан, несумненна, з'яўляецца адным з самых важных хрысціянскіх помнікаў Кіклады. Ён размешчаны ў цэнтры Пароикии на Паросе, і, безумоўна, варта наведаць. Зачараванне гэтай царквы ў яе простых і істотных лініях. Легенда, пра якую паведамляюць усе гіды, заключаецца ў тым, што гэтая царква была заснавана Флавіяй Юліяй Аленай, маці імператара Канстанціна I, калі яна спынілася ў Паросе ў 326 годзе нашай эры на шляху ў Ерусалім у пошуках Святога Крыжа. Больш складаныя версіі дадаюць буру, у якую Алена ўцякла, перш чым дабрацца да Пароса, і прычыну падставы, таму з-за падзякі за тое, што яна выйшла з яе жывы. Іншыя варыянты паведамляюць, што Алена вырашыла пабудаваць вялікую царкву, але затым пакінула задачу сыну Канстанціну. Першапачатковым будынкам была царква з трыма нефами, пабудаваная на рэштках будынка антычнай эпохі, верагодна, гімназіі. Баптыстэрый павінен прасачыць той жа перыяд будаўніцтва, што і першапачатковая царква. Наступнае пашырэнне павінна ўзыходзіць да эпохі імператара Юстыніяна I, які замяніў першапачатковае пакрыццё новым дахам і дадаў купал. Царква таксама вядомая як "Святая Сафія Эгейскага мора". Царква першапачаткова была прысвечана "Успенню Марыі" (паводле каталіцкай царквы Марыя не памерла, а толькі пагрузілася ў глыбокі сон і затым ўзнеслася на неба). Пачынаючы з XVI ст. царква называлася Katapoliane (што азначае "блізка да цэнтра" горада), а затым карумпаваная ў Ekatontapyliane (што азначае "ад ста варот") без якой-небудзь рэальнай сувязі з царквой. У старажытнасці адзіная спасылка на сто варот не мае ніякага дачынення да Паросу і да гэтай царквы: Гамер ставіцца да Фівам як да горада са ста варот. У асаблівасці гэтая царква наогул не мае сто дзвярэй. Першапачатковае будынак ўяўляла сабой тры нефа, пакрытыя драўлянай дахам, затым пашыраную і пакрытую цагляным мурам пры імператары Юстыніяне. Па баках нефаў адкрываюцца розныя капліцы, сярод якіх самая старая і самая важная-Капліца Святога Мікалая (унізе злева). У першапачатковым будаўніцтве і ў наступных рэстаўрацыях і пашырэннях былі паўторна выкарыстаны многія элементы і старажытны мармур: калоны і перамычкі з эліністычнага перыяду, а таксама частка алтара, і дзве калоны і мазаіка выжываюць з рымскай гімназіі, на якой была ўзведзена царква. Яшчэ адна Рымская мазаіка, якая прадстаўляе працы Геракла, заўсёды выходная з гэтай гімназіі, сёння выстаўлена ў Археалагічным музеі Пароса. Самыя старыя фрэскі захаваліся ў баптыстэрыі і ставяцца да XI-XII стагоддзяў. Д. С.
