Церква Святої Живоначальної Трійці в Никитниках

Церква Святої Живоначальної Трійці в Нікітниках (Церква грузинської ікони Божої Матері на Варварці) є прекрасним прикладом російського (Московського) узорочья середини 17 століття.Головною святинею храму з 1654 року є копія (копія) грузинської ікони Божої Матері, зроблена на честь позбавлення столиці від мору (епідемії чуми). З цієї причини храм в побуті називався церквою грузинської Божої Матері. До 250-річчя цієї події в підвалі грузинської Божої Матері була приурочена спеціальна каплиця. Звідси і пішла стара назва Нікітнікова провулка- "Грузинський", яке було змінено на нинішнє в 1926 році. Про ікону згідно з легендою, ікона грузинського походження і була вивезена в Персію під час завоювання країни шахом Аббасом в 1622 році. Один перський купець запропонував його прикажчику купця Єгора Литкіна Стефану Лазарєву, який тоді перебував у Персії у справах. Стефан з радістю купив чудотворний образ Божої Матері в 1625 році і зберігав його деякий час. В цей час Ярославський купець Єгор Литкін в нічному сні побачив цю ікону і йому було відкрито, що вона знаходиться у його прикажчика Лазарєва, і в той же час отримав розпорядження відправити грузинську ікону в Красногорський монастир, заснований в 1603 році на Пінезі в Архангельській єпархії. Литкін на час забув про це одкровення. Але коли Стефан повернувся на батьківщину в 1629 році і показав йому ікону, купець відразу згадав видіння. Він негайно відправився з грузинською іконою в каплиці Двіни в Чорногірський монастир, де виконав ознаку, яку бачив раніше. Чорногорський монастир був названий так тому, що він був побудований в гірській, похмурій місцевості, оточеній густими лісами, відомої як Чорна гора. Назву" Красногорський монастир " цей монастир отримав лише пізніше. Після явлення ікони в Красногорському монастирі їй приписувалися численні чудеса. У 1654 році грузинська ікона була привезена в Москву для ремонту і створення нової обстановки. Цього року в місті була епідемія чуми, і з принесеним зображенням пов'язаний ряд зцілень. Так, в подяку за зцілення свого сина срібник Гавриїл Євдокимов замовив копію грузинської ікони для церкви Святої Трійці в Нікітниках, яка приписується пензлю Симона Ушакова. Через повідомлення про чудеса в 1658 році, за указом царя Олексія Михайловича і патріарха Никона, ікона була відзначена 22 серпня, в день її появи в монастирі. У 1698 році указом пропонувалося щорічно привозити грузинську ікону в Архангельськ "заради освячення міста і христолюбних народів, що вимагають милості Божої і її Божої Матері". Крім Архангельська, образ носили в Вологді, Великому Устюзі, Переславлі-Залеському, Москві і Сибіру. У 1707 році Кирило Уланов, ізограф Збройової палати, зробив точний вимірювальний список грузинської ікони (кольорове фото). На його нижньому полі є напис: ця Свята Богородиця написана з мірою і контуром, як в монастирі Чорногорії, названому грузинським. "Ікона містить 4 релікварії. З ікони були зроблені й інші копії, деякі з яких вважалися чудотворними. У 1920-1922 роках, після закриття Красногорського монастиря, ікона зникає, а потім в 1946 році, після відкриття монастиря, вона знову з'являється в ньому. Архангельський єпископ Леонтій (Смирнов) в 1946 році повідомив Московському патріархату, що грузинська ікона брала участь в хресній ході в Архангельську. Після цього доля ікони залишається невідомою. Ікона відноситься до типу Одигітрії і близька до версії Perivepte. Іконографія грузинської ікони має аналоги серед інших грузинських іконописних пам'яток 10-16 століть і була особливо поширена в Кахетії. Діва Марія зображена злегка поверненою і нахиленою в бік немовляти Христа, що сидить по її ліву руку. Голова Ісуса трохи відкинута назад, в лівій руці у нього сувій, а права складена в благословляющем жесті. Особливістю образу Ісуса Христа є права нога, вивернута голою підошвою назовні.