Църквата на Светата Живоначална Троица в Никитники (Църквата на грузинската икона на Божията майка на варварка) е отличен пример за руски (Московски) модел от средата на 17 век.Основната светиня на храма от 1654 г.е копие (копие) на грузинската икона на Божията Майка, направена в чест на избавлението на столицата от мора (чумна епидемия). Поради тази причина храмът в ежедневието се нарича Църквата на грузинската Божия Майка. За 250-годишнината от това събитие в мазето на грузинската Божия Майка беше предвиден специален параклис. Оттук идва старото име на никитникова алея - "Грузински", което е променено на сегашното през 1926 година. За иконата според легендата иконата е от грузински произход и е изнесена в Персия по време на завладяването на страната от Шах Абас през 1622 година. Един персийски търговец го предложи на поръчителя на търговеца Егор Литкин Стефан Лазарев, който тогава беше в Персия по работа. Стефан с радост купил чудотворния образ на Божията майка през 1625 г.и го съхранил известно време. В това време ярославский търговец на Kalin Ico в нощен сън видях тази икона и му е било открито, че тя се намира у него служител Лазарев, и в същото време е получил заповед да изпратите грузинскую икона в Красногорск манастир, основан през 1603 г., на Пинеге в Архангелска епархия. Литкин за известно време забрави за това откровение. Но когато Стефан се върнал в родината си през 1629 г.и му показал иконата, търговецът веднага си спомнил видението. Той незабавно отишъл с грузинската икона в параклисите на Двина в черногорския манастир, където изпълнил поличба, която видял по-рано. Черногорският манастир е наречен така, защото е построен в планинска, мрачна местност, заобиколена от гъсти гори, известна като Черна гора. Името "Красногорски манастир" този манастир получи едва по-късно. След феномена на иконата в манастира Красногор й се приписват многобройни чудеса. През 1654 г.грузинската икона е донесена в Москва за ремонт и създаване на нова обстановка. Тази година в града имаше епидемия от чума и редица изцеления са свързани с донесеното изображение. Така, в знак на благодарност за изцелението на сина си, сребърникът Гавриил Евдокимов поръчал копие от грузинската икона за църквата "Света Троица" в Никитники, която се приписва на четката на Симон Ушаков. Заради съобщенията за чудеса през 1658 г., с указ на цар Алексей Михайлович и патриарх Никон, иконата е чествана на 22 август, Деня на появата й в манастира. През 1698 г.указът постановява ежегодно да се донася грузинска икона в Архангелск "за освещаването на града и христолюбивите народи, изискващи Божията милост и нейната Божия Майка". Освен Архангелск, изображението е носено във Вологда, Великия Устюг, Переславъл-Залески, Москва и Сибир. През 1707 г.Кирил Уланов, изограф от Оръжейната камара, прави точен измервателен списък на грузинската икона (цветна снимка). На долното му поле има надпис: тази Света Богородица е написана с мярка и контур, както в манастира на Черна Гора, наречен Грузински. "Иконата съдържа 4 реликварии. От иконата са направени и други копия, някои от които се считат за чудотворни. През 1920-1922 г., след закриването на Красногорския манастир, иконата изчезва, а след това през 1946 г., след откриването на манастира, тя отново се появява в него. Архангелският епископ Леонтий (Смирнов) през 1946 г.съобщава на Московската патриаршия, че грузинската икона е участвала в кръщенето в Архангелск. След това съдбата на иконата остава неизвестна. Иконата принадлежи към вида Одигитрия и е близка до версията Perivepte. Иконографията на грузинската икона има аналози сред другите грузински иконописни паметници от 10-16 век и е особено разпространена в Кахетия. Дева Мария е изобразена леко обърната и наклонена към бебето Христос, седнало на лявата й ръка. Главата на Исус е леко наклонена назад, в лявата му ръка има свитък, а дясната е сгъната в благославящ жест. Характерна особеност на образа на Исус Христос е десният крак, обърнат с гола подметка навън.
