Дарога Сант'яга-дэ-Кампастэла - гэта доўгі шлях, па якім пілігрымы ішлі з часоў Сярэднявечча праз Францыю і Іспанію, каб дабрацца да санктуарыя Сант'яга-дэ-Кампастэла, дзе нібыта знаходзіцца магіла апостала Якуба Вялікага.Гісторыя Каміна дэ Сант'яга дэ Кампастэла на працягу тысячы гадоў была перасечана бясконцай сеткай шляхоў, пракладзеных сярэднявечнымі пілігрымамі, якія верай або навязваннем ішлі да магілы святога Якава і якія сёння прызнаны і ахоўваюцца ЮНЕСКА як гістарычныя і культурныя маршруты і, такім чынам, аб'ект Сусветнай спадчыны. Шмат хто лічыць, што Каміна-дэ-Сант'яга - гэта шлях, які перасякае паўночную Іспанію і, пачынаючы з Пірэнеяў, вядзе да сабора Сант'яга-дэ-Кампастэла ў Галісіі і заканчваецца на Коста-да-Муэртэ, на Атлантычным акіяне, у Фіністэры або Муксіі. На самай справе гэта значна больш. Назва Camino de Santiago паказвае не адзіны маршрут, але бясконцую колькасць дарог і сцежак, якія з усіх куткоў Еўропы вядуць і вялі пілігрымаў у Санцьяга-дэ-Кампастэла і да берагоў акіяна.Маршрут, вядомы як Французскі шлях, які вядзе пілігрымаў з французскага боку Пірэнеяў праз усю паўночную Іспанію да сабора Сант'яга-дэ-Кампастэла, а затым у Фіністэрры або Муксію, ідзе па шляху, апісаным у пятай кнізе Кодэкса Каліксціна. , напісаны, паводле традыцыі, Эмеры Піко ў XII стагоддзі (аднак складанне самога Кодэкса датуецца прыкладна 1260 годам). Гэты том прысвечаны славе св.У дзевятым стагоддзі ў епархіі Ірыя-Флавія пустэльнік па імені Пелагій меў бачанне, у якім яму з'явіліся агні ў самым сэрцы лесу, у той час як ён чуў спевы анёлаў. Пустэльнік папярэдзіў епіскапа Феадаміра аб інцыдэнце, які кінуўся на месца і выявіў магілу з астанкамі трох асобаў, у аднаго з якіх была адсечаная галава і быў ідэнтыфікаваны па надпісе «Тут ляжыць Якаў, сын Зевядзея і Саламеі». . На месцы грабніцы па загаду Альфонса II, караля Астурыі, быў пабудаваны першы сабор, у якім у 893 годзе пасяліліся першыя манахі-бенедыктынцы, а вакол яго паўстаў горад Сант'яга-дэ-Кампастэла. Акрамя традыцыі, археалагічныя раскопкі, праведзеныя ў 20-м стагоддзі, паказалі, што пад Якапейская катэдрай знаходзіцца хрысціянскі, рымскі і германскі некропаль, які датуецца 1-7 стагоддзямі нашай эры.Такім чынам, горад Сант'яга атрымаў сваю назву ад Апостала і традыцыйна ад «Поля зорак» з бачання Пелагія і пачаў прымаць першых пілігрымаў з першых стагоддзяў.Акрамя клюнійскіх манахаў, пасля пачатку крыжовых паходаў і заснавання ваенных ордэнаў (Рыцары Храма, Рыцары Святога Яна, Тэўтонскія рыцары, ...), у апецы з пілігрымамі былі гэтыя першапачатковыя манаскія ордэны дадаў, якая мела сярод сваіх мэтаў абарону вернікаў, якія з меркаванняў веры наведвалі месцы Святой Зямлі і іншыя вялікія святыні хрысціянства. Фактычна, адным з самых праблемных аспектаў, з якімі давялося сутыкнуцца чалавеку 1000 года, які вырашыў праехаць сотні кіламетраў па Еўропе, была ўласная бяспека і фізічная недатыкальнасць: у дадатак да дрэннага надвор'я і стомленасці ў дарозе , у лясах, гарах і пустках часта хаваліся групы бандытаў, гатовых рабаваць і забіваць. Роляй манахаў-рыцараў часта была абарона паломнікаў і падтрыманне бяспекі на дарозе.Французскі шлях стаў сапраўдным правадніком для пілігрымаў з усёй Еўропы.Пасля стварэння абароненых і добра абсталяваных маршрутаў яшчэ адным фактарам, які спрыяў павелічэнню колькасці пілігрымаў, якія накіроўваліся ў Сант’яга-дэ-Кампастэла, стала ўстанаўленне Папам Калістам ІІ у 1122 г. Святога года Якава, які адзначаецца кожны год 25 ліпеня. свята Сан-Джакама Маджорэ, прыпадае на нядзелю (апошні ў 2010 г.); наступны папа, Аляксандр III, аднак, удзяляў паўнавартасную індульгенцыю кожнаму, хто наведаў сабор Сант'яга-дэ-Кампастэла падчас святых гадоў Якава. Такім чынам, пілігрымы пачалі ісці Шляхам не толькі з жаданнем атрымаць ласкі ці цуды, але таксама з упэўненасцю ў адпушчэнні грахоў. Пасля гэтых падзей пілігрымка ad limina Sancti Jacobi мела вялікі поспех на працягу XII і XIII стагоддзяў, стаўшы адной з трох вялікіх хрысціянскіх пілігрымак у Ерусалім і Рым.