ברבטנה

במהלך המאות ה-9 וה-10, מבארי, מקום מושבה של האמירות הערבית מ-847 עד 871, עברו הערבים לדרום איטליה, ולכן גם לבזיליקטה, כדי לבזוז וללכוד אסירים כדי להימכר כעבדים במרכזי האימפריה האסלאמית. , באותו זמן בשלב של התרחבות מקסימלית.על פי מספר כותבי הימים של אותה תקופה ועל פי מקורות זמינים, היישובים הערביים היו משמעותיים וארוכי טווח במרכזים רבים באגן האמצעי של ברדנו ובסנטו, באזור פוטנטינו התחתון ובואל ד'אגרי. העקבות האדריכליים הרבים שעדיין ניתן לקרוא במרכזים היסטוריים רבים והעקבות הלשוניים בניבים המקומיים מביאים אותנו להאמין שלא מדובר רק בהתיישבות צבאית, אלא בקהילות מפורקות אמיתיות, שבהן מילאו סוחרים תפקיד חשוב. ובעלי מלאכה.עקבות היישובים הערביים עדיין קריאים לחלוטין בטורסי, טריקריקו ופיאטרפרטוסה: אלו שכונות שהמסורת מכנה "רבאטנה", "רבאטה" או "רוואטה", מזכירות אטימולוגית את המונח ריבאט, שפירושו בערבית הוא מקום מנוחה או אפילו מקום מבוצר. לדוגמה, שני המחוזות של רבאטה וסרסינה עדיין קריאים בטריקריקו, עם דלתות הגישה והמגדלים בהתאמה, מהמאה ה-11. השטח המיושב מחולק לשניים על ידי כביש ראשי צר, עראבה שארי, שממנו מסתעפים הרחובות המשניים (דארב), המשתרגים זה בזה ומסתיימים בקצוות ללא מוצא (sucac), המגדירים יחידות שכונתיות הנבדלות היטב מכל אחד. אַחֵר; אזורי המגורים הבודדים, לרוב מתחת לאדמה, אם מצד אחד הם נוטים להסתגר בהגנה מפני החוץ, מצד שני הם מתקשרים עם זה דרך הטרסות המשפילות, המעובדות עם גינות ירק או פרדסים, המסודרות בכתר לאורך ההיקף. של מרקם הבניין.ה-Rabatana di Tursi חופף לחלק הגבוה ביותר של עיירת ימי הביניים המוקדמת, בעמדת הגנה מצוינת. סבך הבנייה שעדיין מאפיין את הרובע הזה נשלט על ידי נוכחות הטירה, שעדיין מעטים נותרו לה כיום. לה רבאטנה מחוברת לגוף העיירה באמצעות דרך תלולה (בדיאלקט "פיטריזה"). הכפר הסראסי העתיק קשור קשר בל יינתק לשירתו הדיאלקטית של אלבינו פיירו.במצוקים שלמטה, כראיה לעתיקות המקום, נמצאו כמה כדורי עופרת בצורת זיתים, עם חור קטן באחת הפינות, ועליהם חריטות ביוונית ולטינית, שהושלכו נגד אויבים באמצעות קלע. על ידי צלפים, על ידי הרומאים הנקראים מרציוברבולי.בלב הרבטנה מתנשאת הכנסייה הקולגיאלית של ס. מריה מג'ורה, הידועה בכינויה מדונה דלה קונה. בפנים יש קטקומבה (Kjpogeum), בעלת מבנה גותי ומעוטרת בכתבי קודש. ניתן לאתר את ציורי הקיר הנוכחיים, המתוארכים למאה ה-16, לסימון דה פירנצה ולתלמידי בית הספר של ג'וטו. בפנים יש גם מיטת אבן יפהפייה שנבנתה במאה החמש עשרה. מאת מחבר לא בטוח (Altobello Persio או יותר כנראה Stefano da Putignano, מחבר סצנת המולד בתוך הקתדרלה של Altamura).