גבירתנו של מחרוזת התפילה

אחת מגולות הכותרת של צ ' ינגולי, אשר לבדה שווה ביקור, היא המדונה דל רוסאריו, אחת מיצירות המופת של לורנצו לוטו. הוזמן על ידי לורנצו לוטו באביב 1537 על ידי הדומיניקנים של מסלולים למזבח הגבוה של הכנסייה המשוחזרת, הבד הגדול המוקדש לנושא של הבתולה של מחרוזת התפילה הושלם על ידי הצייר הוונציאני המפורסם בשנת 1539, כאמור בחזית הבסיס העצום של האבן שעליה נשען כס המלכות של המדונה. תאריך לפני שהאמן גם הניח את חתימתו, בצורה הלטינית: "L [אורנטיוס] לוטוס", ובכך לנצל את ההצעה, יקר לו, ששם משפחתו בלטינית הניח, וכתוצאה מכך זה באותה צורה של הפרח" של שכחה": הלוטוס. הציור המרשים, 389 x 264 ס " מ., הוא ללא ספק אחת מיצירות המופת של לורנצו לוטו: האמן עכשיו בשנות השישים שלו חותמות בעבודה זו, סגנונו, טכני, תרבותי ורוחני; הבתולה של מחרוזת התפילה של המסלולים היא למעשה אחת היצירות המורכבות ביותר וsemanticamnte עמוק בייצור של אמן צינור רגיש ונציאני. על שמים מרומזים על ידי אור סרוטונין עומד גן ורדים מרשים שהוא הרקע לסורג עץ שעליו ממוקמים, בצורה פירמידלית, להציב על שלוש הזמנות, חמש עשרה מדליונים, המכיל את הנושאים של חמש עשרה תעלומות של הכת מריאן של מחרוזת התפילה. יצירות מופת מוקפדות ביצירת המופת. בהרכב שיש לקרוא מלמעלה למטה ולאחר מכן משמאל לימין, הם המקום: חמש תעלומות משמחות (הבשורה, הביקור, המולד, המצגת בבית המקדש, ילד המשיח שמלמד רופאים), חמש תעלומות מצערות (ישו בגן גת שמנים, הנגע, מכת הקוצים, העלייה לגולגולתא, הצליבה) וחמש התעלומות המהוללות (העלייה, העלייה, הבתולה, הנחת הבתולה, והכתרה של תעלומות הבתולה). קיר של אמת, גורל, בבלוקים גדולים, ונלבש על ידי זמן, מסתיר את החלק התחתון של גן הוורדים הגדול הוא עוד יותר הרקע של השיחה המקודשת עם הבתולה enthrentioned עם ילד מוקף קדושים המכובדים, מסודרים בשלוש פקודות: הקדושים מסדר הראשון דומיניק (שמקבל את הכתר של מחרוזת התפילה מן הבתולה מרי), וexuperantius (הקדוש הפטרון של העיר צ 'ינגולי, המציע מודל של העיר, ותיאר נוף חי מהמזרח, אשר הוא נמתח החוצה את הילד, כמעט כדי להימלט על מנת להמלט, על ידי אמא; הקדוש של צ' ינגולי.המסדר השני, לבוש באלגנטיות, בסגנונות האופייניים למאה ה-16, מריה מגדלנה, שבהם המסורת של ההגרלה הציגה את המשפחות האצילות של צ 'ינגולי ספרנדיה פרנצשצ' יני סימונטי) וקתרין מסיינה; וברמה האחרונה של הקדושים הדומיניקנים וינסנט פרר ופיטר מורונה, כנראה האחרון שניתן לזהות ממנה, תכונה סקרנית ואיקונוגרפית: קליבר תקוע בראש, שבה הוא היה מרטי. בתחתית, במרכז, יוחנן המטביל המציין את ישו, ושני puttini, אחד מהם זורק בשתי הידיים עלי כותרת של ורדים נמשכים עם ידיים מלאות מסל נצרים שיש לו בחזית; מחווה כי, מעבר הערך הסמלי המטאפורי ללא ספק, רומז על המסורת הפופולרית העתיקה של זריקת פרחים במעבר של הדימוי של הבתולה במהלך החגים הדתיים. העבודה נשמרת כיום באולם של שלט האצולה של עיריית צ ' ינגולי יחד עם חשובים אחרים tele.ne ציורי קיר.