מזרקת טרווי

מזרקת טרווי נראית לנו כפלא, תכשיט של מים ואבן.היה זה מרקו ויפסניו אגריפס, האדמירל הגדול שיצר את הצי הרומי החזק, אך גם מהנדס הידראולי מיומן בשירותו של הקיסר אוגוסטוס, שהביא מים בתולים לרומא בשנת 19 לפני הספירה. אמת המים, שנבנתה מתוך כוונה ליצור מרחצאות חינם עבור האזרחים המקודשים לאל נפטון, עדיין זורמת כולה מתחת לאדמה ומזרקת טרווי היא בדיוק ה"תערוכה" שלה, כלומר המזרקה המונומנטלית שסימנה את סופה.המים הזורמים שם מגיעים ממעיינות סלונה ושמו, "בתולה" נובע מהאגדה לפיה חייליו של אגריפס, צמאים, הודרכו אל המעיין על ידי ילדה, בעצם בתולה, או אולי האלה דיאנה, אחותו. של אפולו, שאהב לרחוץ במעיינות בחברת הנימפות שלו שחזרו מעבודת הציד.פשוט יותר, שמו של המקור יכול לנבוע מהמים הקלים במיוחד וללא אבני גיר שהמהנדסים של אגריפס הכירו כמתאימים למרחצאות תרמיים. מזרקת אגריפס הייתה מורכבת מחומה ענקית, שעליה נחו שלושה אגני איסוף ושמרו על אותה צורה עד 1453, אז הפקיד האפיפיור ניקולאי החמישי על שיקום המזרקה ללאון בטיסטה אלברטי, לאחר שחיבר אותה מחדש למעיינות. שלושת הטנקים הוחלפו אז באגן ענק אחד.רק עם האפיפיור אורבן השמיני ברבריני חשבו על ארגון מחדש של המזרקה. האפיפיור רצה מזרקה נופית וגרנדיוזית ביותר, כדי שתהיה גלויה ממעונו בקווירינאלה.לכן הוא נתן את המשימה לפסל ג'אן לורנצו ברניני, שהציג פרויקטים רבים, כולם יקרים מאוד. האפיפיור נאלץ אפוא להעלות את המסים על יין מה שגרם לאי שביעות הרצון של הרומאים שהפקידו את המחאה בידי "פאסקינו", הפסל המדבר המפורסם של רומא. (אלה הם שרידי פסל הלניסטי שנמצא ליד פיאצה נבונה שהפך, החל מהמאה ה-16, לדמות מחאה אופיינית נגד אנשי הציבור החשובים ביותר, כולל האפיפיורים. הוא חייב את שמו לדמות ברובע הידועה בזכותו. הבדיחות הסאטיריות שלו והרומאים החליטו להפקיד בידיו פסוקי מחאה על פיסות נייר שנתלו על צוואר הפסל בלילה, למעשה ה"פאסקינאטה". באותה הזדמנות התגבשה המחאה בפסוק והפסל קרא:"ליצור מחדש כל רומאי עם מים / האפיפיור אורבן הגדיל את המסים שלו על יין".אבל העלאת המס לבדה לא הספיקה, העלויות שהיו עצומות והחומרים היו מועטים, ולכן האפיפיור חשב שמוטב להעניק לפסל אישור בכתב להרוס את "קבר ססיליה מטלה" שאותו הגדיר ".. אנדרטה עתיקה, עגולה בצורתה ומשיש יפה.ביזת האנדרטאות של העת העתיקה היה מנהג נפוץ כדי להשיג חומרים יקרים בזול, אבל זה באמת היה יותר מדי: הרומאים קמו, וגם האפיפיור וגם ברניני נאלצו להסתפק בכמות השיש הלא קטנה שהייתה להם. בכל זאת הצליח לגנוב בינתיים.עם זאת, הפרויקט שלהם לא הושלם ומותם התרחש לפני השלמת המזרקה.שלוש מאות שנים מאוחר יותר, האפיפיור קלמנס ה-12 לקח את הרעיון של מזרקה מונומנטלית וקרא לתחרות בין מיטב האמנים של אותה תקופה. הזוכים היו הסקיצות של ניקולה סאלבי שהיו בהשראת ברניני בבירור. העבודות החדשות החלו, בניצוחו של סאלווי, שאף הוא מת לפני השלמת העבודה. ירש אותו ג'וזפה פאניני שסיים אותו לבסוף ב-1762.היצירה המדהימה הזו היא מחווה ענקית לאל הים לזכר אמת המים שנבנתה לכבודו. דמויות מיתולוגיות נותנות תנועה ודינמיות לקומפוזיציה.שני סוסי הים מסמלים את מצבי הים, האחד רגוע, השני גס. את הסוסים מובילים שני טריטונים, אלים למחצה חצי אדם וחצי דג, שאחד מהם נושף עמוק לתוך קרן קונכייה שקולה הצליח להרגיע סערות ולבשר על בואו של אל הים.במרכז, בתוך קשת מוקפת עמודים, הסצנה נשלטת על ידי האל אוקינוס המתרומם ובוחן בצורה מלכותית את האגן הגדול בצורת קונכייה המייצג את תחומיו השקועים.בצדי האל, הפסלים הממוקמים בשתי גומחות מייצגים את האנשה של השפע והבריאות של המים.מקורות האמה מונצחים על ידי שני האפריזים למעלה: משמאל אגריפס שמאשר את הפרויקט ומימין הבתולה שמציינת את המקור לחיילים. למעלה, מעיל השיש של קלמנט ה-12 והפסלים המייצגים את ארבע העונות משלימים את הסצנה.מטבע הדברים, לא חסרים סקרנות ואגדות הקשורות למזרקה. במרכז האגן אנו מוצאים כובע בישוף בטרוורטין שנראה כאילו הושלך לשם ברשלנות: כנראה פולמוס נגד האפיפיור.אלמנט נוסף שמושך את תשומת ליבו של הצופה הוא האגרטל הגדול מימין למזרקה. הרומאים כינו אותו "אס הכוסות". נראה שהוא הוצב שם על ידי סאלווי עצמו במהלך עבודות הבנייה, עייף מהביקורות המתמדות על ספר שהחנות שלו הייתה ממש בצד ההוא של הכיכר.האגרטל הענק חסם לחלוטין את הנוף של אתר הבנייה, כך שלספר המטורלל כבר לא הייתה הזדמנות להתבונן ולהגיב על העבודות המתבצעות.האגדה הפופולרית המפורסמת ביותר המחוברת למזרקה מבטיחה שמזל טוב לזרוק מטבע על הכתף ובדרך זו תובטח גם החזרה לעיר הנצח.בצד ימין במקום זאת אנו מוצאים את "מעיין האהבה"; זה מזכיר לאוהבים שאם חבר צריך לעזוב, אז הוא חייב לשתות את המים ולשבור את הכוס כדי להישאר קשור גם לרומא וגם לארוסתו.המזרקה כל כך מוכרת בכל העולם, שלא חסרו ניסיונות לחקות אותה: בשנת 1919 ניסה אמריקאי לשווא, והקצה 14 מיליון דולר, לבנות מחדש את המזרקה בגינתו, אך הפרויקט נכשל בשל גודלו של העבודה.אפילו הקולנוע עשה לה כבוד כמה פעמים, אחת הסצינות המפורסמות והבלתי ניתנות לחזרה וללא ספק זו של "לה דולצ'ה ויטה" של פדריקו פליני, שבה אניטה אקברג חושנית הלכה במים והזמינה מרצ'לו מסטרויאני הבלתי מאמין ללכת בעקבותיה. רבים זוכרים זאת כך: ריכוז של יופי וחיים בתנועה, שסביבו המים הם הגיבור, התפאורה והמוזיקה.