סנט פול מחוץ לחומות

San Paolo fuori le Mura היא בזיליקה מרכזית ובזיליקת האפיפיור משוחזרת בכבדות מהמאה הרביעית המוקדשת לסנט פול ומכילה את מקדשו.מעמדה של הבזיליקה מסובך, ועלול לבלבל.זוהי הכנסייה השלישית בכבודה של הבזיליקות הגדולות של רומא, אחרי סן ג'ובאני בלטראנו וסנט פיטר, והיא הכנסייה השנייה בגודלה ברומא. בעבר היה לה כבוד של בזיליקה פטריארכלית, שהוקצה לפטריארך של אלכסנדריה, אך כבוד זה בוטל ואין להתייחס אליו עוד.הבזיליקה והמנזר המצורף לה הם חלק מאיטליה, אך לפי אמנת הלטראן משנת 1929 האזור הוא "חוץ-טריטוריאלי". משמעות הדבר היא שהוותיקן הוא האחראי המלא לניהולו.עם זאת, בפועל הבזיליקה והמנזר מנוהלים בנפרד. האחרון נשלט על ידי אב המנזר שלו, אבל הראשון מאויש על ידי עובדי הוותיקן ולאב המנזר אין סמכות מינהלית כאן מלבד דאגות ליטורגיות ופסטורליות. מנכ"ל הבזיליקה הוא "כומר ארכי" ולאב המנזר יש את התואר "כומר לענייני פסטורליה".הקוודריפורטיקו הוא ארכיטקטורה מלכותית של 70 מטר על 70. הצליין שירצה לטייל בו יתקל ב-150 עמודים של גרניט מונטופראנו לבן. הוא עוצב על ידי Guglielmo Calderini והסתיים ב-1928.הדלת המרכזית היא עבודתו של אנטוניו מרייני (1886-1963). הוא יוצר בין 1929 ל-1931. הוא עשוי מברונזה, עם שני עלים. הדלת שוקלת כ-80 קווינטים, מידות מ'. גובה 7.48, מ. רוחב 3.35. התוכנית האיקונוגרפית, שהוכתבה על ידי אב המנזר דאז אילדפונסו שוסטר, שמה לה למטרה לרומם את ההטפה של שני השליחים בסימן הצלב. זה עובר דרך הפורטל מלמעלה למטה, לאורך הזקוף הוא מעוטר בזרעי גפן כסופים שבהם פסלי השליחים מתוארים בתוך אליפסות עם רקע לאפיס לזולי. הסמלים של האוונגליסטים מופיעים על המוט במקום. בפאנלים של שתי הדלתות מתוארים פרקים מחיי השליחים פטרוס ופאולוס, כולל הפרק האגדי של "Domine quo vadis".הפסל במרכז וסמלי החרב. צויר על ידי ג'וזפה אוביצ'י בסביבות 1850, הוא מייצג את השליח עם חרב ארוכה בידו הימנית. מדוע השליח תמיד מתואר עם חרב בידו? כי זה היה כלי הקדושה שלו, אבל מעל הכל כי זה מסמל את דבר האלוהים שפול היה מבשר עליו ומבשר בלתי נלאה. (מכתב לאפסים 6,17; עברים 4,12) בידו השמאלית הוא מחזיק את המכתבים אשר, המיועדים לכנסיות ומשתפי פעולה, הופכים אותו לתאולוג הנצרות הראשון והבלתי מתעלה.פסל הקדוש לוק. בארבע הפינות של הקוואדריפורטיקו הגדול יש בסיסים, שרק על אחד מהם מונח פסל שנעשה ב-1893 על ידי פרנצ'סקו פאבי-אלטיני. זהו דמותו של לוקס הקדוש שהיה בן לוויה של פאולוס ובספר מעשי השליחים מוסר לנו מידע יקר מאוד על חייו של השליח.דלת SANTA (3.71 x 1.82 מ') במהלך היובל של שנת 2000, הקרדינל רוג'ר אצ'גאריי מברך על שער הברונזה המוזהב החדש של מעבר הדלת הקדושה (ראה פרק 1). שלושת הלוחות הנקראים אנכית מבטאים את שלוש שנות ההכנה ליובל הגדול שרצו האפיפיור יוחנן פאולוס השני: השנה המוקדשת לאב העשיר ברחמים, לרוח הקודש הסוכן העיקרי של הבישור, לבן הגואל. בבסיס הדלת אנו קוראים בלטינית: Ad sacram Pauli cunctis venientibus aedem – sit pacis donum perpetuoquoe salus; הוא צמד משאלות יפהפה המופנה לעולי הרגל בכל הזמנים: מי יתן למי שמגיע לבית המקדש הקדוש של פאולוס יזכו למתנה של שלום וישועה נצחית.קריאת הפסיפס של החזית. על החזית מופיעה סצנת פסיפס מגוונת שנוצרה על ידי סטודיו הפסיפס של הוותיקן, המבוססת על רישומים של קונסוני ואגריקולה, 1854-1874. שברי הפסיפס הקודם של קוואליני (המאה ה-13), שניצלו מהשריפה, שימשו ליצירת פסיפס חדש בתוך קשת הניצחון (ראה פרק 3). 1. בטווח התחתון יש 4 דמויות נהדרות. הם הנביאים העיקריים של הברית הישנה: ישעיהו, ירמיהו, יחזקאל ודניאל, כאילו הם מסמלים 4000 שנה שקדמו לביאת המשיח. 2. בלהקה האמצעית, במרכז הסצנה, שולטת דמותו המיסטית של הכבש המועלה, שמקרבנו זרמו מי הישועה המקרינים אל ארבע הנקודות הקרדינליות, כלומר, הגאולה מיועדת לכל העמים, לעולם כולו. בצדדים שתי הערים המיסטיות, בית לחם משמאל וירושלים מימין, שם התחיל ישו והשלים את חייו הארציים. 3. בחלק העליון, על הטימפנון, שולטת דמותו של ישו ובצדדים, בעמדה מעט נמוכה יותר, האנוסים הקדושים פטרוס ופאולוס, פטרוני העיר הקדושה רומא. בעוד שהפסיפס הקודם הציב את פאולוס לימינו של ישו, בזו הנוכחית, שהוצא להורג בקנה אחד עם ההכרזה על אי-טעויות האפיפיור במועצת הוותיקן הראשונה (1870), פטרוס נמצא בידו הימנית של ישו: דוגמה של השתקפות באמנות של אירוע דוקטרינרי.הספינה וארבעה ספינהבין 1831 ל-1854, בעקבות השריפה של 1823, בנה לואיג'י פולטי מחדש את הפנים הגרנדיוזי (135 מ' אורך, 65 מ' רוחב ו-30 מ' גובה), תוך העתקת הסגנון והממדים של הבזיליקה התיאודוסיאנית. הספינה והמעברים האגפים הכפולים מופרדים על ידי ארבע שורות של עשרים עמודים של גרניט Montòrfano. תקרת הקופה מעוטרת בזהב עשירה ונושאת את סמלו של האפיפיור פיוס התשיעי, שהשלים את שחזור הגג העתיק, שהפאר שלו זכה להערצה על ידי המשורר פרודנטיוס מהמאה החמישית: "הקורות נעלמות מתחת לזהב מצופה כדי שהאור יזרח כמו שמש השחר".הפסלים המונומנטליים של פול הקדוש (Salvatore Revelli) ושל פטרוס הקדוש (Ignazio Jacometti) נמצאים ליד העמודים של שער הניצחון. שאר השליחים, משנת 1882, נמצאים בגומחות של הקירות הצדדיים.דיוקנאות האפיפיורים הסדרה הכרונולוגית שנחנכה על ידי האפיפיור ליאו הגדול במאה החמישית ונהרסה ברובה בשריפה, נוצרה מחדש בין 1848 ל-1876 על ידי אסכולת הפסיפס של הוותיקן. במנזר נשתמרו כארבעים ציורי קיר מקוריים מהמאות החמישית עד התשיעית.דגם העץ שוחזר, מואר והורכב על תומך נייד בשנת 2006, דגם העץ של הבזיליקה (1844) נמצא במעבר השמאלי. האדריכל פולטי, האחראי על השחזור של הבזיליקה, הזמין את Serafino Colagiacomi להכין אותה. הסולם הוא 1:50. בבדיקה מדוקדקת, המבקר יראה חלקים שלא יושמו במבנה בפועל.שלושים ושש ציורי קיר ישנם 36 ציורים המתארים פרקים מחייו של פול הקדוש. אלה נמצאים לאורך הספינה המרכזית והטרנספט, מעל דיוקנאות האפיפיור. הם מופרדים על ידי פילסטרים קורינתיים ומתחלפים עם החלונות. היצירה קודמה על ידי האפיפיור פיוס התשיעי בשנת 1857 במקום ציורי קיר מוקדמים יותר מימי הביניים על ידי פייטרו קוואליני. אמנים רבים עבדו על הפרויקט והביאו לסיומו תוך שלוש שנים. ליצירות יש עניין נרטיבי מכיוון שהן ממחישות את חייו של פול באופן כרונולוגי. פטר ופול הקדושים, מאת פיליפו באלבי, 1857.החלונות חלונות הזכוכית של הבזיליקה התיאודוסיאנית גרמו למשורר פרודנטיוס לכתוב את התיאור המעורר הבא: "בחלונות הגליים נוצצות זכוכית בצבעים רבים; כך כרי דשא נוצצים זרועים בפרחי אביב." כיום החלונות עשויים מלוחות דקים של בהט, מתנת מלך מצרים פואד הראשון; הם נותנים לבזיליקה אור ספוג עדין.קברים מהמאה החמישית והשישית במעבר בקצה הימני, פתח מכוסה זכוכית ברצפת הבזיליקה מציע תצפית על מספר קברים נוצריים מהנקרופוליס שנמצא במקום זה מסוף המאה השנייה לפני הספירה.הדלת הביזנטית בתוך הבזיליקה בצד הדרומי של הדלת המרכזית נמצאת הדלת הביזנטית שמהווה את החלק הפנימי של הדלת הקדושה. הוא בין הפריטים העתיקים ביותר שניצלו מהשריפה של 1823. הוא שוחזר על ידי מומחים ושולב בקפידה בבניין החדש. הוא הוזמן במקור על ידי הילדברנד מסואנה, האפיפיור לעתיד גרגוריוס השביעי הקדוש, שהיה העליון של מנזר סנט פול, ליהוק בקונסטנטינופול בשנת 1070 על ידי אמן בשם תיאודור. הפנטלאון העשיר מאמלפי מימן את העבודה שעליה חתום סטאוראצ'יוס מצ'יוס. חמישים וארבעה לוחות סגורים במסגרת ברונזה אלגנטית, ממחישים סצנות ודמויות של התנ"ך. הדמויות והכתובות הופכות אותה ליצירה בעלת יופי נדיר. פרטים עם כתובות ביוונית 1. מותו של פאולוס הקדוש: "פול מת ברומא"; 2. מות הקדושים פטרוס: "פיטר מת על הצלב בתקופת נירון"; 3. מות הקדושים אנדרו: "אנדרו נצלב בפטראס" על הצלב שהוא עץ החיים.החזית הנגדית בשנת 1840 ניתנו לאפיפיור גרגוריוס ה-16 שישה עמודים גדולים של אלבסטר שקוף למחצה (ארבעה עם כותרות) על ידי המשנה למלך מצרים, מוחמד אל.