הפסל של הנילוס בוותיקן המתאר את האנשה של הנילוס ממוקם Exedra של הזרוע החדשה של המוזיאונים הוותיקן.על פי ברנרדו גאמוצ 'י, מחבר ספרי טקסט מרכזיים בארבעה מימי קדם של העיר רומא, שנאספו על ידי כמה סופרים עתיקים ומודרניים, שהודפסו בוונציה בשנת 1565 – הפסל העצום של הנילוס התגלה בשנת 1513, ליד כנסיית סנטו סטפנו דל צ' קקו בקמפו מרציו.הפסל מתוארך למאה ה-I-II, הוא העתק מדויק של הפסל המקורי של אלכסנדריה, עשוי מבזלת שחורה, ועל פי פליניוס הזקן, שהונח על ידי אספסיאנוס במקדש השלום ברומא.הנילוס, אשר מיוצג כאלים beneficent, המקור העיקרי של החיים מסוגל להבטיח, עם שלה מלא מים, רגיל ותקופתי, הקרקע הפורה ליבולים, יש את המראה של זקן שוכב בצד. בזרועו השמאלית הוא מחזיק קרן שפע של פירות, סמל למצוינות של שפע ופוריות, ואילו בידו הימנית הוא מחזיק כמה אוזניים של חיטה המרמזת לקציר. סביבו להעביר 16 putti כי להאניש, כבר על פי פילוסופים, 16 Pécheis או אמות של צמיחה אידיאלית של מימיו במהלך עונת המבול. הם מתוארים כגנים קטנים, אולי כל אחד מהגובה של קובייה של כ -50 סנטימטרים. וכרוחות שמנהלות על גורלם של בני האדם, מגינות על הטריטוריה שלהן, מתקשרות עם הנהר ומשחקות עם תנין ואצ 'נומון או נמייה, המוגדרים על ידי לאונרדו דה וינצ' י "אויב מושבע של אספיד". הנילוס נשען על הספינקס, המפלצת עם גוף של אריה וראש אנושי, אשר מעורר מצרים, הארץ שעליה הוא מחזיק כוח עם מימיו. זוהי נוכחותו של הנהר ההופכת את המדבר למגורים, ויוצרת רצועת אדמה פורייה לאורך גדותיו: קצת יותר משישה קילומטרים בכל צד בנקודה הרחבה ביותר שלו, פחות מקילומטר בצרורה ביותר, עד לשטח הגדול של הדלתא.וזה בדיוק על בסיס הפסל כי ההיסטוריה של הנילוס נאמר: בצד שמאל-ובתכתובות של כל, ההתגלמות של הנהר - אתה יכול לראות את המים הזורמים שלו עולה יותר ויותר, כמו גם להגדיל ולעלות באמות לעיל, ולבסוף ולתת לו לגדל את היבול של "סל הלחם של העולם", גלוי בצד ימין. המים של הנהר, נחשב קדוש וזה נאסף אמפורות ונישא בתהלוכה, עם האלים, הם הגיבורים האמיתיים של אלגוריה זו שבה האיש הוא מלכותי ומזוקן, עם הראש מוכתר עלים ופירות מצרים, הוא רק תירוץ להזכיר לאנשים כי מקור החיים הוא הטבע והמחזורים שלה.
