أفيلينو وملاذ مونتيفيرجين

يعود الأصل الرسمي لملاذ مونتيفيرجين إلى تكريس الكنيسة الأولى في عام 1126. ما وراء بعض المعتقدات الشعبية التي أرادت ربط أصل الحرم بظهور سيدة ، يمكن القول أنه كان على وجه التحديد روح الزهد ماريان القديس وليام وتلاميذه الذين تأكدوا من أنه على قمم جبل بارتينيو تم رفع منارة الإخلاص لأم الله العذراء المقدسة. منذ ذلك الحين كان الغرض الرئيسي من الأسرة الرهبانية الجديدة هو خدمة الله من خلال التفاني لسيدة ، والتي سرعان ما بدأ تلاميذ وليام في الانتشار في جميع أنحاء كامبانيا والمناطق المجاورة ، وتنظيم العديد من الحج إلى منزلهم الأم. تم تصور إخلاص ماريان من قبل أبناء ويليام البيض باعتباره الطريقة الأكثر فعالية للدخول في سر ثالوث الله والفداء الذي أحدثه يسوع. أصبح السبب الأساسي للرحلة الشاقة والصعود القاسي إلى كنيسة سانتا ماريا دي مونتيفيرجين ، الصلوات والقرابين المطولة للمؤمنين ، الاحتجاج بالشفاعة القوية لسيدتنا للحصول على رحمة الله. وهكذا أصبح مونتيفيرجين قريبا ضريح ماريان الأكثر شهرة وزار في جنوب إيطاليا ، والحج أخذت على خصائصها المحددة. شعرت الحاجة إلى تخصيص غرفة خاصة ، لاحتواء الأعمال الفنية والتحف ذات الأهمية التاريخية المحلية ، في مونتيفيرجين بعد حريق بيت الضيافة في عام 1611 وبعد سقوط الصحن المركزي للكنيسة في عام 1629. في الحالتين المؤلمتين ، استعاد الرهبان قطعا من العمارة والنحت ، وأقراص نذرية ومشاهد المهد التي ، خلال مرحلة إعادة الإعمار ، لم تعد تجد مكانا في مكان المنشأ. يعتقد أبوت إياكوزيو ، في عام 1764 ، جيدا لفهرسة وعرض تلك الاكتشافات في الممر المجاور لكورتيل دي كورفي. لسوء الحظ ، تم التراجع عن هذا السكن الأول للمتحف ، خلال قرن القمع ، وكانت أسعار الفائدة الأثرية متناثرة ومتناثرة هنا وهناك في أقبية الدير. في فترة ما بعد الحرب ، مع الحساسية المتجددة لذكريات الماضي ومع المساهمة العلمية والاقتصادية للوزارة المختصة ، تم استئناف الخطاب حول متحف مونتيفيرجين ، الذي افتتح للجمهور في سبتمبر 1968. ولكن فقط من عام 2000 ، بمناسبة اليوبيل العظيم ، يتم الوصول إلى الترتيب النهائي لقاعات المتحف. من قاعة قاعة الطعام الرهبانية السابقة ، يمكنك الاستمتاع بإطلالة مغرية على مدينة أفيلينو ووادي السبت بأكمله.