ابی گولتو و باطنی گرایی سفید

در کلیسا نشانه های مختلفی از باطن گرایی سفید وجود دارد، مانند یک مرکز مقدس که تقدس مکان را به یاد می آورد، دیوار سه گانه که توسط برخی به تلطیف معبد سلیمان در اورشلیم یا نقطه ای از انرژی مغناطیسی تعبیر می شود، Cross of the Word که به نظر می رسد چهار تیم را نیز به ذهن متبادر می کند.در سال 1212، ابیس فبرونیا برج دفاعی را برای دفاع از زندگی راهبه‌ها ساخت، همچنین به این دلیل که بسیاری از آنها از خانواده‌های اشرافی بودند. قطعات مقبره یک ژنرال رومی پاچیو مارچلو که فرماندهی لژیون ششم شیعیان را بر عهده داشت در این برج مجددا استفاده شد. این برج با تعدادی مجسمه نمادین غنی شده است: هلال ماه مرتبط با مسیحیت به عنوان نور و دانش، چهره خدا، گنبد صخره، پوسته متصل به سنت جیمز، گل زندگی. نمادهای مختلف به اورشلیم مرتبط هستند و این ایده را افزایش می دهند که تمپلارها می توانند اینجا باشند.این صومعه همچنین یک نقطه توقف برای زائران در راه اورشلیم بود که در جاده بزرگ رومی، مسیر آپیان قرار داشتند، بنابراین حضور معبدها، اسکورت زائران را نمی توان نادیده گرفت.این صومعه تا سال 1515 با مرگ آخرین صومعه ساکن بود. پاپ صومعه را در سال 1506 بست و آن را به راهبان مونوتورژین سپرد. یکی دیگر از لحظات شکوه قرن هجدهم بود، زمانی که کلیسای Vaccaro در سال های 1735-45 طراحی شد و پس از سال 1807 احتمالاً به دلیل زلزله فرو ریخت. در حال حاضر سقف ندارد، اما جذابیت معمول خرابه های ویران شده را حفظ کرده است. تابوت سن گوگلیلمو قرار بود در محراب باشد، بعداً به کلیسا منتقل شد، در حالی که بقایای او به Montevergine منتقل شد. برخی از نقاشی های کلیسا اکنون در کلیسای جامع سنت آنجلو دی لومباردی نگهداری می شود.در سال 1807 ناپلئون مجموعه‌های صومعه‌ای مختلف از جمله گلتو را بست که تا سال 1973 در وضعیت بی‌توجهی باقی ماندند، زمانی که پدر لوسیو دی مارینو درخواست اجازه زندگی در گولتو کرد و پروژه مرمت مجموعه را آغاز کرد که تا حدی از استفاده به عنوان معدن غارت شد . پس از زلزله 1980، کار مرمت با مشاوره دانشکده معماری فدریکو دوم آغاز شد.جواهر در ابی، کلیسای کوچک سان لوکا است که می توان از طریق یک پلکان خارجی به آن رسید، جایی که نرده ای به شکل مار با سیبی در دهانش می بینید، هشداری برای وسوسه یا طبق سنت های دیگر که به آن مربوط نمی شود. بینش مسیحی، نشان دهنده کلید دانش است. این کلیسا در سال 1255 توسط معبد مارینا ساخته شد، همانطور که در کتیبه جلوی طاق (به رنگ صورتی نمونه سنگ آهک آپنین که توسط صنعتگران منشأ سامنی ساخته شده است) برای نگهداری یادگاری از سان لوکا، شاید اولنا احتمالاً در محراب داخلی نگهداری می شود (امروزه تکیه نگهداری می شود). صلیب ثبت اختراع نیز ظاهر می شود، یکی از مقدس ترین نمادهای تمپاری. در صفحه عنوان یک شخصیت لئون وجود دارد که در معنای مسیحی نشان دهنده قدرت مسیحی است. از نقاشی‌های دیواری متعددی که قرار بود اتاق را تزئین کنند، تنها اثری از نقاشی دیواری آبسه‌های اسکولاستیکا و مارینا و قسمت‌هایی از زندگی سن گوگلیلمو باقی مانده است. این احتمال وجود دارد که تکنسین هایی از دربار فردریک دوم در کلیسای کوچک سان لوکا کار می کردند و با صومعه مارینا رابطه داشتند. مجسمه‌ای از سان گوگلیلمو با گرگ وجود دارد که بر اساس آن این حیوان قاطر قدیس را پاره کرد و متعاقبا رام شد یا به انتقال سنت بت پرستی که گرگ را حیوان توتمیک ایرپینیان می‌داند مرتبط است. . توزیع فضایی سالن‌های فصلی را به یاد می‌آورد که در آنجا جمع شده بودند تا متون مقدس را مطالعه کنند. کرسی ابی احتمالاً روی دیوار رو به شمال قرار داشت. در یکی از ستون ها تمثیل درخت زندگی ظاهر می شود در حالی که در ستون دیگر در پایه می توانید موش هایی را ببینید که به ستون حمله می کنند، یعنی موش حیوان نفرین اگر از ایمان دور شوید می تواند حمله کند. نماد شناسی دیگر به کف متصل است (اکنون در حال بازسازی است) در هر طرف 8 کاشی وجود دارد که نمادی از تولد دوباره در سنت مسیحی است مانند پایه ستون درخت زندگی و تناوب سیاه و سفید اغلب به هم مرتبط است. به نمادگرایی معبد.از زهکش های باستانی با کلاس های مختلف نیز می توان بازدید کرد.