اسٹائلو کیتھولک

یہ مونٹی کونسولینو کی ڈھلوان پر ٹکی ہوئی ہے۔ چرچ کے اگلے حصے، جس کے اطراف تقریباً سات میٹر لمبے ہیں، کم و بیش مربع شکل کے ہیں، سرخ مٹی کی اینٹوں کے بینڈوں سے ڈھکے ہوئے ہیں، جوڑوں پر مارٹر کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ داخلی دروازے کے بائیں طرف، اور سامنے کی دیوار کے دائیں طرف، آپ ایک وقفہ دیکھ سکتے ہیں، بائیں طرف جیسا کہ یہ پایا گیا تھا، پہلے سے ہی 1914 میں، جو شاید ایک مقبرہ تھا، یہ بھی دیا گیا کہ پرپیچوئل وِکر جس نے قبر کو تھام رکھا تھا۔ Cattolica، انہوں نے کہا کہ چرچ میں jus sepulturae کا مطالبہ کیا لیکن، ہمیں یاد ہے، شاہی املاک کے تحت پورے علاقے میں اور اس وجہ سے یونیورسٹیوں کا حصہ بنتا ہے۔چرچ پر پانچ بیلناکار گنبدوں کا غلبہ ہے جو ایک رومبس میں ترتیب دیے گئے ٹائلوں سے ڈھکے ہوئے ہیں اور اسی طرح کی اینٹوں سے بیچ میں ٹوٹے ہوئے ہیں، جو ایک "ساؤ ٹوتھ" پیٹرن میں رکھے گئے ہیں، جس کی وجہ سے کیوبک ماس کی سردی کو توڑا جا سکتا ہے۔ چھت اور گنبد سرخی مائل پیلے رنگ کی ٹائلوں سے ڈھکے ہوئے ہیں جبکہ واضح رہے کہ گنبدوں کو کبھی سیسہ کی چادروں سے ڈھانپا جاتا تھا۔ داخلی دروازے کی سنگ مرمر کی سیڑھیاں بھی غائب ہو گئی ہیں، جو کلاسیکی کالموں کی باقیات یا چرچ جیسی عمر کی باقیات سے حاصل کی گئی ہیں۔سامنے کے دو گنبدوں میں سے ہر ایک میں، عقبی گنبد سے تھوڑا نیچے رکھا گیا ہے، دو چھوٹی سنگل لینسیٹ کھڑکیاں ہیں۔ عقب میں صرف ایک کھلتا ہے۔ مرکزی گنبد، جس کا قطر لمبا ہے اور اس کے دائرے سے اونچا واقع ہے، اس میں چار چھوٹی کھڑکیاں ہیں جن میں دو سوراخ ہیں (ملیونڈ کھڑکیاں) کھردرے کالموں سے تقسیم ہیں۔ چرچ کے دائیں طرف، داخل ہونے والوں کے لیے، بندر، جو پتھر کی دیوار کی بنیاد پر ٹھہرے ہوئے ہیں۔ بائیں طرف، ایک اچھی طرح سے متعین دیوار، تقریباً مندر کی حفاظت کے لیے۔ داخلی دروازے پر لکڑی کے آرکیٹریو کے اوپر چڑھا ہوا ہے، اسی کے جاموں پر آرام کر رہا ہے۔ آرکیٹریو کے اوپر ایک گول محراب جو ٹیراکوٹا اینٹوں کے نشانات سے بنا ہوا ہے۔ یونانی حروف میں کندہ ایک نوشتہ براہ راست بائیں جام کی ایک اینٹ پر ظاہر ہوتا ہے (شاید کسی معمار کا نام یا کسی فرد جرم کا اشارہ)۔ اندر، سرخ مٹی کے مربع فرش سے، چار کالم اٹھتے ہیں، دو سیپولینو میں، ایک لونی میں اور ایک گرینائٹ میں، جو چھت کے والٹس کو سہارا دیتے ہیں۔ اندرونی حصے کو نو مساوی مربعوں میں تقسیم کریں، تین apses کے وقفے کو چھوڑ کر۔دائیں طرف کے پہلے کالم کے شافٹ پر، ایک صلیب کھدی ہوئی ہے، جس کے چاروں طرف یونانی زبان میں ایک نوشتہ ہے جس کا ترجمہ یہ ہے: "خدا خُداوند ہمیں ظاہر ہوا"، زبور سے لی گئی ایک آیت جو ایپی فینی یا ظہور کا جشن مناتی ہے۔ باقی تین کالموں میں سے ہر ایک کی شکل مختلف ہے: پہلا بائیں طرف (جس کے شافٹ پر عربی حروف میں نوشتہ جات کے نشانات کندہ ہیں) ایک الٹ کر کورینتھین کیپٹل پر ٹکا ہوا ہے، جبکہ دوسرا ایک ڈورک کیپٹل پر ٹکا ہوا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ چار کالم مختلف قدیم یادگاروں سے آئے ہیں جو کبھی کالونائٹ کے علاقے میں موجود تھے اور آج کے گھر میں لائے گئے، ایک متجسس افسانہ کے مطابق، "چار نوجوان مقامی خواتین، جو پہاڑ کی کھڑی چڑھائی کے دوران خاموشی سے گھومتی تھیں، گاتی تھیں۔ ، تقریبا اپنے بہت سنگین بوجھ کو محسوس کیے بغیر"۔ چرچ کے مشرق میں واقع تین apses (prothesys، bema اور diakonikon) میں سے، مرکزی کو چھوٹی قربان گاہ ملی۔ داخلی دروازے کے سامنے، شمالی دیوار پر، ایک بڑا دروازہ ہے، شاید یہ بھی کوئی قدیم مقبرہ ہے یا اس سے بھی زیادہ شاید ان راہبوں کی قدیم رسائی ہے جو چرچ کے پیچھے پہاڑ کی پوری چوٹی پر موجود ہرمٹ غاروں میں رہتے تھے۔ . غیر معمولی قیمت کی وہ فریسکوز ہیں جو کیٹولیکا محفوظ رکھتی ہیں۔ بلاشبہ یہ پاؤلو اورسی تھا، ٹرینٹینو کے ماہر آثار قدیمہ، جب انہوں نے اپنی ماہرانہ فیلڈ تحقیقات کے بعد کہا، کہ "چرچ کو اصل میں ایک عام پلاسٹر سے ڈھانپ دیا گیا تھا جس میں جزوی سجاوٹ تھی، جو بندروں تک محدود تھی، سنتوں کی بڑی تصویروں کی؛ لیکن اس میں ایک وسیع پیچیدہ اور نامیاتی سجاوٹ نہیں تھی، جو اصل میں چند پینلز تک محدود تھی، جس میں بعد کے وقتوں میں دوسروں کو شامل کیا گیا۔ان نتائج کے نصف صدی سے زائد عرصے بعد، معروف ماہر آثار قدیمہ کے کہنے کی صداقت کی تصدیق کرتے ہوئے، 1981 میں مکمل ہونے والی شاندار بحالی نے دریافت کے میدان میں پھل دیا ہے۔ مندر، مختلف ادوار کی خصوصیت لیکن جو سب اعلیٰ فنکارانہ قدر کا مظاہرہ کرتے ہیں۔مغربی دیوار ایک تخت پر بیٹھی ہوئی کنواری کی تصویر دکھاتی ہے اور ایک بڑی نیلی چادر میں لپٹی ہوئی ہے جسے کنولوں سے سجایا گیا ہے۔ اس کے آگے بائیں طرف، اعلان کے فرشتہ کی شکل خوبصورت ہے، ایک فریسکو جزوی طور پر چہرے اور پروں کے حصے میں دوبارہ تعمیر کیا گیا ہے۔ 14 ویں یا 15 ویں صدی کے "ڈورمیٹیو ورجینس" کی تصویر کشی کرنے والے آئیکن کو مکمل طور پر روشنی میں لایا گیا ہے، اور جو اسی دیوار کے بیچ میں واقع ہے۔ لیکن یہ apses پر ہے کہ بہترین فریسکوز محفوظ ہیں۔ مرکزی apse کی دیوار کے ستون پر ایک سنت کو دکھایا گیا ہے، شاید سینٹ نکولس؛ اسی apse کے بائیں جانب، سینٹ بیسل کی ایک شدید تصویر ہے، لمبی داڑھی کے ساتھ، پونٹیفیکل واسکٹ میں ملبوس؛ اور یہاں، دائیں طرف، پورے مندر میں سب سے امیر شخصیت ہے: سینٹ جان کریسوسٹوم۔ حیرت زدہ نظر کے ساتھ، اس کی گردن ایک کواڈریل اسکارف سے گھری ہوئی ہے جس میں بڑے سیاہ کراس ہیں اور وہ ایک لمبے سفید کوٹ سے ڈھکا ہوا ہے۔ سینٹ جان دی پریکرسر کا مجوزہ مجسمہ Mezzogiorno کے apse کو سجاتا ہے۔ ایک بڑے چادر میں لپٹے ہوئے، اس نے اپنے بائیں ہاتھ میں ایک کتاب پکڑی ہوئی ہے جس کو سجایا گیا ہے اور ہتھیلیوں سے جکڑی ہوئی ہے، جب کہ وہ اپنے دائیں ہاتھ سے برکت دے رہا ہے۔ شمالی apse میں ایک سینٹ کی تصویر دکھائی گئی ہے، جس کا چہرہ سفید ہے، اس کی پیشانی ایک شاہی ڈائیڈیم سے گھری ہوئی ہے، جسے سفید چادر سے ڈھکے ہوئے سرخ رنگ کے انگارے میں لپیٹا گیا ہے۔پلاسٹر کے ایک اور حصے پر، گوتھک کرداروں میں ایک فریسکوڈ نوشتہ بھی ہے جو غالباً 1300 کی دہائی کا ہے۔ آخر میں، مرکزی apse کے ساتھ خط و کتابت میں، مسیح کی شکل بیرل والٹ سے ظاہر ہوتی ہے، رسولوں کے مجسمے کے ساتھ گول زیورات کے درمیان۔ ایک بار پھر پھیلے ہوئے پروں کے ساتھ چار سرافیم کے درمیان، جسے وہ آسمان پر چڑھتے ہی برکت دیتا ہے۔