من عمل المطر على التربة الطينية ، سيناريو من الغلاف الجوي النادر: أن من الأراضي الوعرة ، والتكوينات الجيولوجية مع ملامح لا يمكن التنبؤ بها ، والتي تبرز مضيئة ضد السماء الزرقاء. أن يكون معجبا في محيط أليانو ، جنبا إلى جنب مع مذكرات كارلو ليفي ، أو في محمية كالانشي دي مونتالبانو. ثم ترك لمجموعات من المنازل البيضاء من Pisticci أو آفاق لا حصر لها من Rotondella ، شرفة الأيوني. يرتبط ماضي أليانو بـ "ضيفه" اللامع ، طبيب تورينو والرسام كارلو ليفي. مركز هام للتبادل بين الحضارات اليونانية والإترورية والإينوتريا ، كما يتضح من اكتشاف مقبرة (القرن السابع إلى السادس. قبل الميلاد) ، التي يتم الاحتفاظ باكتشافاتها الآن في متحف Siritide Of Policoro ، ربما كان Aliano موجودا بالفعل في وقت Pyrrhus (280 قبل الميلاد) ، لكن المصادر الأولى التي تتحدث عنها رسميا تعود إلى عام 1060. في القرن الثامن ، لجأ الرهبان البازيليك إلى الكهوف المختلفة المحفورة في الصخور الرسوبية لفوسو سان لورينزو ، التي كانت مأهولة بالفعل في عصور ما قبل التاريخ ، بينما في العصور الوسطى كان أليانو إقطاعيا لعائلات سانسيفيرينو ، كارافا وكولونا. القصة الأخيرة من أليانو ، ومع ذلك ، يرتبط كارلو ليفي. بعد التوقف الأول في غراسانو ، أمضى جزءا من منفاه في بازيليكاتا في هذه القرية الجميلة ، التي أدينت في 1935-36 ، بسبب نشاطه المناهض للفاشية. ومن هنا ، بعد التعرف على الناس ، والظروف غير المستقرة التي عاشوا فيها ، ومستوى معيشتهم ، أن الفنان Piedmontese يضع كتاب Cristo si è fermato Ad Eboli (1945).
في البلاد ، لا تزال سليمة جميع الأماكن الموصوفة في الرواية وفي الأزقة هي مطبوع بعض الجمل رمز الكتاب ، تلك السنوات ، من أن السندات غير قابلة للكسر مع شعب غاجليانو ، كما يدعو ليفي البلاد ، وتقليد نطق اللهجة المحلية ، لا تزال شدة واضحة. هذا الشعور على قيد الحياة أكثر من أي وقت مضى إذا وصلت إلى مقبرة أليانو حيث طلب ليفي أن يدفن عند وفاته. وهكذا كان.
