تعمید نئو مسیحی ارتدوکس

تعمید Neoniano نیز به نام ارتدوکس است که تعمید در حال حاضر در راونا قدمت آن به قرن پنجم و طول می کشد نام خود را از اسقف Neone ساخته شده است که ساخت و ساز ادامه پس از سلف خود Orso (†ca. 396). نام ارتدوکس به جای باید با توجه به معنای زمان درک شود, که به معنای مسیحیان از دکترین "حق" به ارتداد آریایی مخالف. تعمید گنجانده شده است, از آنجا که 1996, در لیست سایت های میراث جهانی ایتالیا توسط یونسکو, در سایت سریال "آثار مسیحی اولیه راونا". تعمید در سال های اولیه قرن پنجم آغاز شد و حدود 450 به پایان رسید. Neone ، در حدود 458 ، با آثار ساختاری مهم مداخله کرد ، و به ویژه با ساخت گنبد که با موزاییک های غنی تزئین شده بود ، امروزه قابل مشاهده است. به دلیل فرونشست معمولی از راونا امروز از آن به خاک سپرده شده است حدود 2 متر; در طرح آن به شکل هشت ضلعی با توجه به مبحی معانی رمزی اعداد است که همراه هشت با قیامت بودن مجموع هفت بار به علاوه یک خدا. خارجی آن را به یک روکش فلزی آجر ساده, که در آن apses از قرن دهم هستند, در حالی که سرسختان و قوس کور تاریخ به ساخت و ساز اصلی و از مدل های شمالی گرفته شد (CF. کلیسای کامی کنستانتین در تریر یا کلیسای سان Simpliciano در میلان). یک سنت قدیمی, عاری از بنیاد تاریخی, می خواهد ساختمان به بالاتر از calidarium از حمام روم باستان ساخته شود. سقف ، در اصل مسطح ، توسط یک گنبد (روشن شده توسط پرده های نقش دار) به ابتکار Neone ، که او نیز ارائه دکوراسیون موزاییک جایگزین شد. حتی دیوارهای تزئین شده بودند در آن زمان و پایین طبقه کور قوس ستون داخل آن قرار می گیرد اسلب پورفیری و سنگ مرمر سبز در داخل هندسی مربع است; archivolt اشغال شده توسط موزاییک; در بالا ثبت نام ما در پیدا کردن همان قوس اما که شامل سه کمان کودکان هر مرکزی که یکی از آنها اشغال شده توسط یک پنجره در حالی که دو طرف پانل ها تزئین شده در گچ از شانزده پیامبران عمده و جزئی (یکی wo مرمت اوایل قرن بیستم باور آن اضافه شد بعد از آنها برداشته می شود اما ما دیدم و سپس با تاسف که آنها را به جای اصلی از قرن پنجم که امروز ما را تحسین می تنها از بازسازی); در بالای طاق ها نقاشی های دیواری با انگور طاووس و نمادهای دیگر. مهمترین شاهکار حفظ شده در اینجا ، با این حال ، موزاییک سقف است ، جایی که در عرض سه حلقه متحد المرکز موضوعات مختلف نشان داده شده است: حلقه بیرونی در پایین آبی, ارائه, یک سری از معماری سه جانبه با یک تو رفتگی در دیوار و یا exedra در مرکز هر flanked توسط دو ساختار انجام شده توسط چهار ستون در دو طرف آن ایجاد اثر تناوب بین مقعر و محدب; این نوع از "صحنه" شما می توانید پیدا کردن در روم هنر برای مثال در حال حاضر در نقاشی های دیواری از شهر پمپی در مرکز سوله هستند محراب به صورت جمعی و یا خالی thrones با پرچم مسیح است. دوم گروه جالب ترین و دوازده رسولان در یک پس زمینه آبی رنگ با روپوش (رداء و pallium) متناوب در رنگ سفید و طلایی و با تاج برای ارائه به مسیح است. تصاویر هنوز هم در حال حاضر قابل توجه بافت های پلاستیکی و حس حرکت که شهادت به بی وقفه روابط با روم محیط زیست; در همان زمان شاخص روابط با بیزانس جهان در حال پر جنب و جوش polychromy این monumentality و hieraticity از این ارقام است. رسولان با شمعدان پراکنده و از دایره بالایی قطع پرده سفید که از زیر دیده می شود به شکل یک کرولا از یک گل. در میان مراسم مقدماتی به غسل تعمید مسیحی شروع اصلی این بود که از traditio symboli است که به catechumen نامزدهای این عقیده است که تدریس و یادگیری و تحویل برای زندگی fidei کارت. در مرکز دایره بر روی یک پس زمینه طلا است صحنه غسل تعمید عیسی با سنت جان باپتیست در عمل اداره سوگندی به مسیح غوطه ور تا کمر در اردن; رودخانه نیز یک شخصیت به حق برجسته توسط نوشته شده Iordañ n (تعداد اردن) در حالی که بالای مسیح می ایستد کبوتر از روح القدس. چهره عیسی و باپتیست در قرن هجدهم دوباره انجام شد, بنابراین بخش مرکزی از صحنه, با خطوط به وضوح قابل مشاهده, دیگر یکی از اصلی.