لقرون عديدة ، كرم مجتمع سكالا "الصليب" في سرداب كاتدرائية سان لورينزو ، والتي غالبًا ما تُوجه إليها صلوات وتضرعات جميع المؤمنين في ساحل أمالفي.يتكون المجمع الخشبي من الخشب متعدد الألوان من القرن الثالث عشر لمدرسة أومبريان توسكان ويصور ترسب المسيح من على الصليب ، ويتكون من المسيح الفادي في الوسط ، ومريم العذراء على يمينه ويوحنا الإنجيلي إلى يساره ؛ في الأصل يمكن الإعجاب بثلاث شخصيات أخرى: يوسف الرامي ونيقوديموس على درجين عازمين على إنزال جسد المسيح وركوع مريم المجدلية للترحيب به. من المحتمل أن يكون هذا العمل قد تم تكليفه ونحته لدير سانت إلينا السيسترسي الواقع على الحدود بين سكالا وأمالفي وفي عام 1586 تم نقله إلى كاتدرائية سان لورينزو حيث تم وضعه في البداية في الحنية اليمنى للكنيسة العليا وفي عام 1705 تم نقله بعد ذلك إلى القبو ووضعه فوق المذبح العالي حيث لا يزال موجودًا.أثبتت عملية ترميم ماهرة قام بها المعهد المركزي للترميم في روما في التسعينيات أن تمثال المسيح يتكون من ثلاث قطع: الجسد والذراعان ؛ تم نحتها بخشب الحور الذي تم تفريغه من لبه للسماح بالحفاظ على أفضل حالة ؛ أعيد التاج الأصلي للعمل ، محفورًا مباشرة في الهيكل الخشبي ومكون من أحجار منحوتة في الخشب والزجاج ؛ في الأصل على الرأس كان هناك تاج معدني تم التبرع به كهدية نذرية.كان سكان سكالا يوزعون على مدى قرون وعقود العديد من الحلقات المتعلقة بالنعم والمعجزات التي قامت بها قوات الأمن الخاصة. يحتفظ Crocifisso di Scala والكاتدرائية ببعض اللوحات كعروض نذرية. يصور أحدهم سفينة في عاصفة ومصلوب في السماء ملفوف بالنور الإلهي ، في قاعدة نفس الكتاب يقول النقش: "ليلة 15 نوفمبر 1880 في بحر جزر الهند - أنطونيو إسبوزيتو. يصور شخصان آخران يصليان من أجل أحبائهم الذين فقدوا في الحرب أمام المصلوب وتحت نقش: "1915-1918".تم تناقل العديد من القصص من قبل المؤمنين في سكالا تتعلق بالعجائب التي قام بها الصليب المعجزة ، وبعضها قديم جدًا.في الواقع ، يُقال أنه في بداية القرن السابع عشر ، تعرضت سكالا لمجاعة خطيرة: نفد الطعام والإمدادات وبدأ الناس يموتون من الجوع ؛ تجمع الناس اليائسون حول مذبح المصلوب للصلاة وطلب الرحمة ، ولكن في تلك الأيام فقط وصلت سفينة مليئة بالطعام إلى ميناء أمالفي ، حيث كان رجل متجهًا إلى سيد سكالا من خلال تقديم خاتمه كضمان لقبطان السفينة.حمل البحارة البضائع على أكتافهم حتى سكالا وقاموا بتفريغها في الميدان ؛ الناس الذين أتوا هاجموا حمولة الطعام حرفيًا والقبطان الذي أراد أن يتقاضى أجرًا مقابل العمل المنجز استشار الوصي على سكالا لكنه رفض طلب تلك البضائع ، لذلك حدث ذلك للنبلاء الآخرين في البلاد. ثم بدأ قبطان السفينة بإخبار رجل الميناء بإظهار الخاتم للجميع ولاحظ الكثير على الفور تشابه الجوهرة مع المصلوب. اندفعوا جميعًا إلى الكنيسة أمام التمثال المهيب لمسيحهم ، وعندما وصل القبطان أيضًا ، على مرأى من الصليب ، ألقى بنفسه على ركبتيه وكشف بالدموع أن المسيح هو الرجل الذي أعطاه الخاتم. منذ ذلك اليوم دعا الجميع المصلوب "رب سكالا".ثم توارثت قصة فترة قحط شديد يتحول فيها أهل سكالا خوفا من ضياع المحصول ومعه مصدر الرزق الوحيد إلى الصليب بالصلاة والدعاء.تم حمله في موكب من الكاتدرائية إلى مينوتا وخلال الموكب شوهدت أولى العلامات المعجزة من خلال تعرق عميق للتمثال ؛ أصبحت صلاة المؤمنين أكثر شدة وحماسة وكأنهم ينتظرون المعجزة التي لم تطول عندما وصلوا إلى مينوتا: قبل دخول الكنيسة بدأت تمطر. ابتهج أهل سكالا مرة أخرى وشكروا المسيح المصلوب القائم من بين الأموات الذي استجاب مرة أخرى لصلواتهم.تم استخدام المواكب للحصول على نعمة من قوات الأمن الخاصة. وصلب أيضا خلال الحربين العالميتين 1915 و 1941. وشهدت الثانية مشاركة مكثفة من قبل سكان جميع مدن ساحل أمالفي أنه عندما وصل الصليب في رافيلو ، كان الجزء الأخير من الموكب لا يزال يتحرك من فيا فيسكوفادو في سكالا.لا يزال يقال أن مواطني أمالفي يدعون ملكية تمثال SS. وصلوا ، وصلوا من أمالفي وسرقوها ، وحملوها على أكتافهم على طول الطريق الذي يربط بين بونتوني وأمالفي ؛ عندما اقتربوا من الحدود بين سكالا وأمالفي ، أصبح الصليب ثقيلًا لدرجة أن الرجال اضطروا إلى تركه هناك والهرب. في اليوم التالي تم العثور على التمثال من قبل بعض سكان بونتوني الذين كانوا ينزلون نحو أمالفي والذين ركضوا لتحذير السكان.تم حمل التمثال رسميًا في موكب باتجاه كاتدرائية سكالا ؛ لا يزال اليوم على طول المسار الذي يربط سكالا مع أمالفي ، فمن الممكن رؤية الحجر الذي يمثل الحدود ولكن أيضًا المكان الذي يوجد فيه تمثال SS. مصلوب.من موقع "The Bishopric"