बेसिलिकाटा डोलोमाइट्स की तलहटी में बेसिलिकाटा की सबसे छोटी नगर पालिका स्थित है, 1885 के बाद से इस वास्तविकता को छोड़ दिया गया है कि यह एक भूतिया शहर बन गया है। 1741 से शुरू होने वाले कैम्पोमागियोर "वेक्चिओ" में, एक सामाजिक प्रयोग होता है जो निर्माण की ओर ले जाता है और फ्रांसीसी दार्शनिक चार्ल्स फूरियर और अंग्रेज रॉबर्ट ओवेन द्वारा समर्थित यूटोपियन समाजवाद के सिद्धांतों के आधार पर एक समुदाय का एकीकरण। रेंडिना काउंट्स, कैम्पेनिया मूल के स्वामी, जिन्होंने 1673 में कैम्पोमाग्गिओर की लगभग निर्जन जागीर खरीदी थी, इसे आबाद करने के लिए, 1741 में, एक प्रकार की "सार्वजनिक घोषणा" जारी की, जिसके साथ उन्होंने कैम्पोमाग्गिओर में आने वाले किसी भी व्यक्ति से वादा किया था, नए घर बनाने के लिए बीम बनाने के लिए दो टोल जमीन की मुफ्त रियायत और स्वामित्व वाले जंगल में लकड़ी काटने की संभावना। बदले में वे भूमि की खेती के लिए भुगतान किए गए श्रम की माँग करते हैं। यह "सामाजिक समझौता", रियायतों की एक और श्रृंखला के साथ, यह सुनिश्चित करता है कि कई लोग "भाग्य और प्रगति की तलाश में" देश में आएं, विशेष रूप से पुगलिया से, बिटोंटो क्षेत्र से और कैम्पानिया से। एक छोटे से कम्यून का जन्म हुआ, नई फसलों की शुरूआत के साथ, विशेष रूप से जैतून का पेड़, एक सामान्य पशुपालन के विकास के साथ, उस समय के लिए अवंत-गार्डे सेवाओं की शुरूआत (एक सार्वजनिक वॉश हाउस, पहले नगरपालिका कब्रिस्तानों में से एक) क्षेत्र में, एक मिल, आदि)।लोगों का यह मिश्रण शहरी दृष्टिकोण से भी मूल तरीके से व्यवस्थित है। परिवार के प्रमुख प्रतिपादकों में से एक, तियोदोरो रेंडिना ने, उस शहर की शहरी योजना को डिजाइन करने के लिए, जो लुइगी वानविटेली के एक शिष्य, वास्तुकार गियोवन्नी पत्तुरेली को नियुक्त किया था। परिणाम एक "शतरंज की बिसात" है, यानी एक शहरी ताना-बाना जहां व्यवस्था और समानता का शासन है, जहां सड़कें समकोण पर गुजरती हैं और जहां सभी घर एक ही आकार के हैं। केंद्र में एक बड़ा वर्ग है जिसमें औपनिवेशिक महल और चर्च एक-दूसरे के सामने हैं। 1741 में 80 निवासियों से, भूस्खलन के वर्ष में कैंपोमाग्गिओर 1525 निवासियों तक पहुंच गया। लगभग 140 वर्षों के इतिहास में बीस गुना वृद्धि।जाहिर है, कई लोगों ने उस स्थान को संभावनाओं से भरे क्षेत्र, अवसरों से भरपूर एक उपयोगी स्थान, लगभग एक "नई सीमा" के रूप में देखा।रेंडिना सामंती प्रभुओं का अंतर्ज्ञान, जिन्होंने किसानों को खेतों में उनके शारीरिक काम के बदले में जमीन का एक टुकड़ा दिया, जिस पर वे खेती कर सकते थे और जिस पर वे घर बना सकते थे, ऊर्जा को मुक्त करने के लिए एक सरल "उपयुक्त" का प्रतिनिधित्व करता है। किसानों को सामूहिक विकास की एक परियोजना में शामिल करें, इसके नायकत्व की याचना करें। यह निजी संपत्ति की व्यापक पुष्टि की प्रस्तावना है। यह शायद पूंजीपति वर्ग के स्थानीय जन्म का पहला बीज है, यह निश्चित रूप से "स्व-निर्मित मनुष्य" की पुष्टि के लिए एक प्रेरणा है।पिछले कुछ वर्षों में इस कहानी के कारण कैंपोमाग्गिओर के बारे में "सामाजिक स्वप्नलोक के शहर" के रूप में चर्चा होने लगी है।किंवदंती है कि 1885 में दो किसानों ने गांव के रक्षक, धन्य वर्जिन को देखा, जिन्होंने उन्हें गांव छोड़ने के लिए आमंत्रित किया, क्योंकि इसके तुरंत बाद, शहर में एक नापाक घटना घट सकती थी।दरअसल, शहर खाली कराने के तुरंत बाद, यह भूस्खलन के कारण ढहना शुरू हो गया, जिससे रेंडिना की परियोजनाएं और सपने नष्ट हो गए।
