सर्कस मैक्सिमस में मिथ्रायम

रोम के सबसे बड़े गुप्त मिथ्राइक मंदिरों में से एक प्रसिद्ध सर्कस मैक्सिमस के बगल में छिपा हुआ है। 1931 में रोम के फासीवादी युग की निर्माण परियोजनाओं के हिस्से के रूप में खोजा गया, छोटा भूमिगत स्थान एक बार भगवान मिथ्रास के रहस्यमय पंथ को समर्पित था।हालाँकि, रोमन साम्राज्य के पूरे प्राचीन क्षेत्र में कई मिथ्रायम खोजे गए हैं, जिनमें लंदन और जर्मनी, फ्रांस और हंगरी के कई स्थल शामिल हैं, लेकिन आंदोलन के अनुयायियों की वास्तविक धार्मिक प्रथाओं के बारे में बहुत कम जानकारी है। पहली और चौथी शताब्दी के बीच मिथ्राइक रहस्य उभरे और पूरे रोम में लोकप्रियता हासिल की। पंथ और धार्मिक अभयारण्य केवल दीक्षार्थियों के लिए खुले थे, और उनके अनुष्ठान गुप्त थे। केंद्रीय छवि भगवान मिथ्रास की है जो एक बैल को मार रहे हैं, एक रूपांकन जिसे "टाउरोक्टोनी" के रूप में जाना जाता है, जो सभी नहीं तो अधिकांश मिथ्रायम्स में पाया जाता है। कुछ लोग 3-4वीं सदी के दार्शनिक पोर्फिरी के बयानों के आधार पर इस पंथ की उत्पत्ति को ईरानी देवता मित्रा से जोड़ते हैं, लेकिन कुछ लोग सवाल करते हैं कि क्या वह वास्तव में जानते थे कि वह किस बारे में बात कर रहे थे। किसी भी घटना में, 4थी शताब्दी के अंत में यह पंथ समाप्त हो गया क्योंकि ईसाई धर्म ने गति पकड़नी शुरू कर दी थी।सर्कस मैक्सिमस में मिथ्रायम केवल अपॉइंटमेंट के आधार पर खुला है, और आपको एक दौरे के साथ रहना होगा - आप केवल अकेले ही नहीं घूम सकते।मिथ्रेआ आम तौर पर भूमिगत संरचनाएं होती थीं जिनमें बेंच पर बैठने की जगह होती थी, जहां समारोहों के दौरान वफादार लोग रहते थे। पृष्ठभूमि में, चुभती नज़रों से दूर, टौरोक्टोनी का प्रतिनिधित्व था। सर्कस मैक्सिमस में मिथ्रायम की संरचना भी इस नियम का पालन करती है। हमारा मित्रायम दूसरी शताब्दी ईस्वी के सार्वजनिक भवन के कई कमरों में स्थित था, जो संभवतः पास के सर्कस मैक्सिमस में होने वाले खेलों से जुड़ा था। आप संगमरमर के फर्श पर एक सुंदर अलबास्टर दौर देख सकते हैं। दो संगमरमर की आधार-राहतें (जिनमें से एक सुंदर और पूरी तरह से संरक्षित है) में एक जटिल प्रतीकात्मकता शामिल है, जो रोम और इटली में पाए जाने वाले कई अन्य मित्रिया में भी मौजूद है। हम फ़्रीज़ियन टोपी (इसके प्राच्य मूल पर जोर देने के लिए) पहने मिथरा के साथ सामान्य टौरोक्टोनी को पहचान सकते हैं, जो चाकू से आदिम बैल को मारता है, जिसमें दो "डैडोफोरी" (मशाल वाहक) कॉट्स और कॉटोपेट्स की मदद मिलती है। एक कुत्ता और एक सांप बैल के घाव से बह रहे खून को पी रहे हैं, जबकि एक बिच्छू बैल के अंडकोष को डंक मार रहा है। इसकी पूँछ से मकई का एक बाल निकलता है (प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में)। अंत में, एक कौवा अपनी चोंच से मिथरा के लबादे का एक कोना पकड़ लेता है।उस पंथ की रहस्यमय प्रकृति के कारण (दीक्षितों को वहां होने वाले समारोहों का खुलासा करने से मना किया गया था), हम मिथ्रिया में होने वाले अनुष्ठानों के बारे में केवल बहुत कम जानकारी जानते हैं, जो ईसाई धर्मशास्त्रियों द्वारा दिए गए थे (जिसका उद्देश्य बदनाम करना था) धर्म, जो एक खतरनाक व्यापक प्रतिस्पर्धी था)। उदाहरण के लिए, हम जानते हैं कि कुछ संस्कार ईसाई संस्कारों से बहुत मिलते-जुलते थे: मिथरा का जन्म 25 दिसंबर को हुआ था, सर्वोच्च अधिकारी पैटर (कैथोलिक पोप के समान एक आंकड़ा) था। दीक्षा के सात अंश थे, जिनमें से प्रत्येक एक ग्रह से जुड़ा था: कोरैक्स (कौआ)निम्फस (क्रिसलिस)माइल्स (सैनिक)सिंह (शेर)पर्सेस (फ़ारसी)हेलियोड्रोमस (सूर्य दूत)पैटर (पिता) एक विचारोत्तेजक और हालिया सिद्धांत के अनुसार, मिथ्रा के पंथ से संबंधित प्रतीकवाद विषुव की पूर्वता की खोज से संबंधित है। वास्तव में, टौरोक्टोनी में दर्शाए गए सभी जानवरों का तारामंडल एक समान है, जो तथाकथित वृषभ युग के दौरान आकाशीय भूमध्य रेखा पर था (जब वसंत की शुरुआत सूर्य के वृषभ राशि में होने के साथ हुई थी)। इस व्याख्या के अनुसार, भगवान मिथ्रा के पास इतनी शक्ति थी कि वह स्थिर तारों के अपरिवर्तनीय क्षेत्र को भी परेशान कर सकते थे।