सान लोरेन्जोको कैथेड्रलको क्रूसिफिक्स

धेरै शताब्दीहरूदेखि, स्काला समुदायले सान लोरेन्जोको क्याथेड्रलको क्रिप्टमा "क्रूसफिक्स" को पूजा गरेको छ, जसलाई अमाल्फी तटका सबै विश्वासीहरूको प्रार्थना र बिन्तीहरू प्राय: सम्बोधन गरिन्छ।अम्ब्रियन-टस्कन स्कूलको 13 औं शताब्दीको पोलिक्रोम काठको काठको कम्प्लेक्स र क्रसबाट येशूको बयानलाई चित्रण गर्ने, बीचमा क्राइस्ट द रिडिमर, उनको दायाँमा भर्जिन मेरी र उनको बायाँमा जोन द इभान्जेलिस्ट बनेको छ; मूल रूपमा तीन अन्य व्यक्तित्वहरू प्रशंसा गर्न सकिन्छ: अरिमथियाका जोसेफ र निकोडेमस दुईवटा सिँढीहरूमा ख्रीष्टको शरीरलाई तल पार्ने उद्देश्यले र मेरी म्याग्डालिनले यसलाई स्वागत गर्दै। यो काम सम्भवतः स्काला र अमाल्फी बीचको सिमानामा अवस्थित सेन्ट'एलेनाको सिस्टर्सियन मठको लागि काम गरिएको थियो र मूर्तिकला गरिएको थियो र 1586 मा यसलाई सान लोरेन्जोको क्याथेड्रलमा स्थानान्तरण गरिएको थियो जहाँ यसलाई सुरुमा माथिल्लो चर्चको दाहिने एप्समा राखिएको थियो र 1705 मा यसलाई माथिल्लो स्थानमा स्थानान्तरण गरिएको थियो।रोमको सेन्ट्रल इन्स्टिच्युट अफ रिस्टोरेसनले नब्बे दशकमा गरेको कुशल पुनर्स्थापनाले स्थापित गर्‍यो कि ख्रीष्टको मूर्ति तीन टुक्राहरू मिलेर बनेको छ: शरीर र दुई हात; संरक्षणको इष्टतम अवस्थाको लागि यसको पिथ खाली गरी चिनार काठले कुँदिएको थियो; मूल मुकुट काममा फर्काइएको थियो, सीधै काठको शरीरमा कुँदिएको थियो र काठ र गिलासमा कुँदिएको ढुङ्गाहरू मिलेर बनेको थियो; सुरुमा टाउकोमा भोटको रूपमा दान गरिएको धातुको मुकुट थियो।Scala को जनसंख्या शताब्दी र दशकहरु को लागी SS द्वारा प्रदर्शन को अनुग्रह र चमत्कार संग सम्बन्धित धेरै एपिसोडहरु को लागी हस्तान्तरण गर्दै आएको छ। Crocifisso di Scala र क्याथेड्रलले केही चित्रहरू भोटभ प्रसादको रूपमा सुरक्षित गर्दछ। एउटाले आँधीबेहरीमा जहाज र आकाशमा क्रुसिफिक्सलाई दिव्य प्रकाशले बेरिएको चित्रण गर्दछ, त्यसैको आधारमा एउटा शिलालेख यस्तो लेखिएको छ: "इन्डिजको समुद्रमा नोभेम्बर 15, 1880 को रात - एन्टोनियो एस्पोसिटो। अर्कोले क्रूसिफिक्सको अगाडि र शिलालेख अन्तर्गत युद्धमा हराएको आफ्ना प्रियजनहरूको लागि प्रार्थना गरिरहेको चित्रण गर्दछ: "1915-1918"।स्कालाका विश्वासीहरूले चमत्कारी क्रुसफिक्सद्वारा गरिएका चमत्कारहरूसँग सम्बन्धित धेरै कथाहरू हस्तान्तरण गरेका छन्, जसमध्ये केही धेरै पुरातन छन्।वास्तवमा, यो भनिन्छ कि 1600s को सुरुमा स्काला एक गम्भीर अनिकालले ग्रस्त थियो: खाना र आपूर्तिहरू सकियो र मानिसहरू भोकले मर्न थाले; हताश मानिसहरू क्रुसिफिक्सको वेदीको वरिपरि प्रार्थना गर्न र दयाको लागि सोध्न भेला भए तर ती दिनहरूमा खानाले भरिएको जहाज अमाल्फीको बन्दरगाहमा आइपुग्यो जुन एक व्यक्तिले जहाजको कप्तानलाई आफ्नो औंठी ग्यारेन्टीको रूपमा दिएर स्कालाको प्रभुको लागि गन्तव्य बनाए।नाविकहरूले आफ्नो काँधमा सामानहरू स्कालासम्म बोकेर स्क्वायरमा उतारिदिए; आएका मानिसहरूले शाब्दिक रूपमा खानाको भारलाई आक्रमण गरे र कामको लागि भुक्तानी गर्न चाहने कप्तानले स्कालाको रीजेन्टसँग सल्लाह गरे तर उसले त्यो सामानको अर्डरलाई अस्वीकार गर्यो, त्यसैले यो देशका अन्य कुलीनहरूको लागि भयो। जहाजका कप्तानले त्यसपछि बन्दरगाहका मानिसलाई सबैलाई औंठी देखाउँदै बताउन थाले र धेरैले तुरुन्तै क्रुसिफिक्सको गहनाको समानता देखे। तिनीहरू सबै आफ्नो ख्रीष्टको आकर्षक मूर्तिको अगाडि चर्चमा पुगे र जब कप्तान पनि आइपुगे, क्रुसिफिक्सलाई देखेर, उसले घुँडा टेक्यो र आँसुले खुलासा गरे कि उसलाई औंठी दिने व्यक्ति ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। त्यस दिनदेखि सबैले क्रूसिफिक्सलाई "स्कालाको प्रभु" भनेर बोलाए।त्यसपछि, ठूलो खडेरीको अवधिको कथालाई हस्तान्तरण गरिएको छ जसमा स्कालाका मानिसहरू, फसल गुमाउने डरको लागि र यससँगै जीविकोपार्जनको एकमात्र स्रोत, प्रार्थना र बिन्तीका साथ क्रूसफिक्समा फर्के।यसलाई क्याथेड्रलबाट मिनुटासम्म जुलुसमा लगाइएको थियो र जुलुसको क्रममा मूर्तिको गहिरो पसिनाले पहिलो चमत्कारी संकेतहरू देखिएका थिए; विश्वासीहरूका प्रार्थनाहरू अझ तीव्र र उत्कट भए जस्तो कि तिनीहरू मिनुटामा पुग्न लामो समय लाग्ने चमत्कारको लागि पर्खिरहेका थिए: चर्चमा प्रवेश गर्नु अघि पानी पर्न थाल्यो। स्कालाका मानिसहरूले फेरि एक पटक रमाइलो गरे र क्रूसमा टाँगिएका र उठेका ख्रीष्टलाई धन्यवाद दिए जसले फेरि एक पटक उनीहरूको प्रार्थनाको जवाफ दिए।एसएस बाट अनुग्रह प्राप्त गर्न जुलुसहरू प्रयोग गरियो। सन् १९१५ र १९४१ मा दुई विश्वयुद्धको समयमा पनि क्रुसमा टाँगिएको; दोस्रोले अमाल्फी कोस्टका सबै शहरहरूका मानिसहरूको यस्तो तीव्र सहभागिता देख्यो कि जब क्रुसिफिक्स राभेलोमा आइपुग्यो, जुलुसको अन्तिम भाग अझै स्कालाको भेस्कोभाडोबाट सारियो।यो अझै पनि भनिन्छ कि अमाल्फीका नागरिकहरूले एसएसको मूर्तिको स्वामित्व दाबी गर्छन्। क्रुसमा टाँगिएको, तिनीहरू अमाल्फीबाट आइपुगे र पोन्टोनलाई अमाल्फीसँग जोड्ने बाटोमा काँधमा बोकेर चोरेर लगे। जब तिनीहरू स्काला र अमाल्फी बीचको सिमानामा पुगे, क्रूसिफिक्स यति भारी भयो कि मानिसहरूले यसलाई त्यहाँ छोडेर भाग्नुपर्‍यो। भोलिपल्ट मूर्तिलाई पोन्टोनका केही बासिन्दाहरूले फेला पारे जो अमाल्फीतिर ओर्लिरहेका थिए र जो जनसंख्यालाई चेतावनी दिन दौडेका थिए।मूर्तिलाई स्कालाको क्याथेड्रल तर्फ जुलुसमा गम्भीर रूपमा फिर्ता लगियो; आज पनि स्कालालाई अमाल्फीसँग जोड्ने बाटोमा सिमाना चिन्ह लगाउने ढुङ्गा देख्न सकिन्छ तर एसएसको मूर्ति रहेको ठाउँ पनि। क्रुसमा टाँगिएको।वेबसाइट "The Bishopric" बाट