কাস্টেল দেল মন্টে

ভবনটির উৎপত্তি আনুষ্ঠানিকভাবে 29 জানুয়ারী 1240 সালে, যখন ফেদেরিকো II হোহেনস্টাউফেন রিকার্ডো দা মন্টেফুসকোলো, গিউস্টিজিয়ের ডি ক্যাপিটানাতাকে সান্তা মারিয়া দে মন্টে গির্জায় একটি দুর্গ নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় উপকরণ এবং সবকিছু প্রস্তুত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন (এখন অদৃশ্য হয়ে গেছে) ) এই তারিখটি, যাইহোক, সমস্ত পণ্ডিতদের দ্বারা গৃহীত হয় না: কারও কারও মতে, প্রকৃতপক্ষে, সেই তারিখে দুর্গের নির্মাণ ইতিমধ্যে ছাদে পৌঁছেছিল।17 শতক থেকে পরিত্যাগের একটি দীর্ঘ সময়কাল, যে সময়ে দুর্গটি তার গৃহসজ্জার সামগ্রী এবং মার্বেল প্রাচীর সজ্জা থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছিল (যার চিহ্নগুলি কেবলমাত্র রাজধানীগুলির পিছনেই দৃশ্যমান থাকে) এবং এটি কেবল একটি কারাগারই নয় বরং মেষপালক, ছিনতাইকারীদের আশ্রয়স্থলও হয়ে ওঠে। রাজনৈতিক উদ্বাস্তু। 1876 সালে দুর্গটি, সংরক্ষণের অত্যন্ত অনিশ্চিত পরিস্থিতিতে, অবশেষে ইতালীয় রাজ্য দ্বারা (£25,000 এর যোগফলের জন্য) ক্রয় করা হয়েছিল, যা 1879 সাল থেকে শুরু করে এটির পুনরুদ্ধারের ব্যবস্থা করেছিল। 1928 সালে স্থপতি কোয়াগ্লিয়াতির দ্বারা পরিচালিত পুনরুদ্ধারটি এটিকে সরিয়ে দেয়। দুর্গের বাইরে এবং অনিরাপদ কাঠামোর ভেঙে ফেলা অংশ, দুর্গটিকে একটি "পুনরুজ্জীবিত" চেহারা দেওয়ার জন্য পরে তাদের পুনর্নির্মাণ করে; এটি এর অবনতি বন্ধ করেনি এবং 1975 থেকে 1981 সালের মধ্যে আরও পুনরুদ্ধার করতে হয়েছিল। 1936 সালে ক্যাসেল দেল মন্টেকে একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ ঘোষণা করা হয়েছিল।1996 সালে ইউনেস্কো এটির ফর্মগুলির গাণিতিক এবং জ্যোতির্বিদ্যাগত কঠোরতার জন্য এবং উত্তর ইউরোপের সাংস্কৃতিক উপাদান, ইসলামী বিশ্ব এবং শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্বের সুরেলা মিলনের জন্য এটিকে বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে, যা মধ্যযুগের একটি সাধারণ উদাহরণ।যদিও এটিকে সাধারণত একটি "প্রাসাদ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তবে ইমারতটির সঠিক কার্যকারিতা এখনও অজানা। স্থাপত্যগতভাবে সাধারণত সামরিক উপাদান এবং খাদ ছাড়া, একটি অ-কৌশলগত অবস্থানে স্থাপন করা হয়, বাস্তবে ভবনটি সম্ভবত একটি দুর্গ ছিল না। তদ্ব্যতীত, নির্মাণের কিছু উপাদান এই অনুমানকে স্থিরভাবে প্রত্যাখ্যান করে: উদাহরণস্বরূপ, টাওয়ারের সর্পিল সিঁড়িগুলি ঘড়ির কাঁটার বিপরীত দিকে সাজানো হয়েছে (সেই সময়ের অন্য যে কোনও প্রতিরক্ষামূলক নির্মাণের বিপরীতে), এমন পরিস্থিতি যা দুর্গের বাসিন্দাদের ফেলে দেয়। কোন আততায়ীর বিরুদ্ধে অসুবিধায় কারণ তারা বাম হাতে অস্ত্র ধরে রাখতে বাধ্য হত। তদ্ব্যতীত, ত্রুটিগুলি খুব সংকীর্ণ এমনকি একটি তীর লঞ্চের অনুমান করার জন্যও।এমনকি অনুমান যে এটি একটি শিকারের লজ ছিল, একটি কার্যকলাপ যা সার্বভৌম দ্বারা অনেক প্রিয় ছিল, সূক্ষ্ম অলঙ্কারের উপস্থিতি এবং আস্তাবলের অনুপস্থিতি এবং শিকারের লজগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত অন্যান্য পরিবেশের দ্বারা প্রশ্নবিদ্ধ হয়।দৃঢ় প্রতীকবাদের কারণে এটিকে ধারণ করা হয়েছে, এটি অনুমান করা হয়েছে যে বিল্ডিংটি এক ধরণের মন্দির বা সম্ভবত এক ধরণের জ্ঞানের মন্দির হতে পারে, যাতে বিজ্ঞানের অধ্যয়নে নিজেকে বিনা বাধায় উত্সর্গ করা যায়।যাই হোক না কেন এটি নিজেকে একটি মহান স্থাপত্য কাজ হিসাবে প্রকাশ করে, পরিমার্জিত গাণিতিক, জ্যামিতিক এবং জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞানের সংশ্লেষণ।অবশিষ্ট অলঙ্করণ এবং অভ্যন্তরীণ দরজাগুলির বিন্যাসে কিছু সামান্য অসামঞ্জস্যতা, যখন লুণ্ঠন বা পরিবর্তনের কারণে নয়, কিছু পণ্ডিতদের এই ধারণার পরামর্শ দিয়েছে যে দুর্গ এবং এর কক্ষগুলি, যদিও জ্যামিতিকভাবে নিখুঁত, এক ধরণের মাধ্যমে উপভোগ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। বাধ্যতামূলক "পথ", সম্ভবত জ্যোতির্বিজ্ঞানের মানদণ্ডের সাথে যুক্ত।করিডোরের মোট অভাব ব্যাখ্যা করার জন্য, এটিও অনুমান করা হয়েছে যে প্রথম তলার স্তরে এক সময় কাঠের গ্যালারি ছিল, এখন অদৃশ্য হয়ে গেছে, অভ্যন্তরীণ উঠানের দিকে মুখ করে, যা পৃথক কক্ষগুলিতে স্বাধীন অ্যাক্সেসের অনুমতি দেবে।একটি সাম্প্রতিক অনুমান আরব হাম্মামের মডেলে দেহের পুনর্জন্ম এবং যত্নের জন্য উপযুক্ত ভবনটিতে একটি সুস্থতা কেন্দ্রের কাজ বরাদ্দ করবে। নির্মাণের বেশ কয়েকটি উপাদান রয়েছে যা এই দিকে নিয়ে যাবে: জল সরবরাহ এবং সংগ্রহের একাধিক এবং বুদ্ধিমান ব্যবস্থা, সংরক্ষণের জন্য অসংখ্য সিস্টার, ইতিহাসের প্রাচীনতম বাথরুমের উপস্থিতি, পুরো কমপ্লেক্সের নির্দিষ্ট রূপ, বাধ্যতামূলক। অভ্যন্তরীণ পথ এবং অষ্টভুজাকার আকৃতি।কেন্দ্রীয় পরিকল্পনার শীর্ষবিন্দুতে যতগুলি অষ্টভুজ স্থাপন করা হয়েছে তার অষ্টভুজাকার আকৃতির কারণে, এটা অনুমান করা যায় যে বিল্ডিংটি একটি মুকুটের আকৃতি স্মরণ করার জন্য নির্মিত হয়েছিল; এটি ক্যাস্টেল দেল মন্টের কার্যকারিতা ব্যাখ্যা করবে, এটি সাম্রাজ্যিক শক্তির আরও নিশ্চিতকরণ, একটি স্মৃতিস্তম্ভ।অষ্টভুজ যার উপর ভিত্তি করে কমপ্লেক্স এবং এর উপাদানগুলির পরিকল্পনাটি একটি অত্যন্ত প্রতীকী জ্যামিতিক আকৃতি: এটি বর্গক্ষেত্র, পৃথিবীর প্রতীক এবং বৃত্তের মধ্যবর্তী চিত্র, যা আকাশের অসীমতাকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং তাই হবে একটি থেকে অন্য রূপান্তর চিহ্নিত করুন।অষ্টভুজের পছন্দ জেরুজালেমের ডোম অফ দ্য রক থেকে পাওয়া যেতে পারে, যা ফ্রেডরিক দ্বিতীয় ষষ্ঠ ক্রুসেডের সময় বা আচেনের প্যালাটাইন চ্যাপেল থেকে দেখেছিলেন।পুরো বিল্ডিংটি শক্তিশালী জ্যোতিষশাস্ত্রীয় চিহ্ন দ্বারা আবৃত এবং এর অবস্থান অধ্যয়ন করা হয় যাতে অয়নকাল এবং বিষুব দিবসে দেয়াল দ্বারা নিক্ষিপ্ত ছায়াগুলির একটি নির্দিষ্ট দিক থাকে। শরতের বিষুব দিন দুপুরে, উদাহরণস্বরূপ, দেয়াল থেকে ছায়াগুলি পুরোপুরি অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণের দৈর্ঘ্যে পৌঁছায় এবং ঠিক এক মাস পরে তারা কক্ষের পুরো দৈর্ঘ্যকেও ঢেকে দেয়। বছরে দুবার (এপ্রিল 8 এবং 8 অক্টোবর এবং সেই সময় অক্টোবরকে বছরের অষ্টম মাস হিসাবে বিবেচনা করা হত), তদুপরি, দক্ষিণ-পূর্ব দেয়ালের জানালা দিয়ে সূর্যের একটি রশ্মি প্রবেশ করে এবং জানালা দিয়ে পেরিয়ে অভ্যন্তরীণ উঠানের দিকে মোড় নেয়। , এটি প্রাচীরের একটি অংশকে আলোকিত করে যেখানে পূর্বে একটি বেস-রিলিফ খোদাই করা হয়েছিল।দুটি সিংহ প্রবেশদ্বার পোর্টালের পাশে দুটি স্তম্ভে কুঁকড়ে আছে, একটি ডানদিকে বাম দিকে তাকাচ্ছে এবং উল্টো দিকে, দিগন্তের বিন্দুগুলির মুখোমুখি যেখানে দুটি গ্রীষ্ম এবং শীতকালে সূর্য উদিত হয়।বিল্ডিংটিতে আরেকটি বিশেষত্ব লক্ষ্য করা যেতে পারে: টাওয়ারের নিচে পাঁচটি অগ্নিকুণ্ড আদর্শভাবে পাঁচটি জলের সিস্টারের সাথে সংযুক্ত। কেউ কেউ এই উপস্থিতিটিকে লুকের মতে সুসমাচারের শব্দের সাথে সম্পর্কিত করেছেন: "আজ আমি আপনাকে জলে বাপ্তিস্ম দিচ্ছি, কিন্তু যিনি আপনাকে আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন তিনি আসবেন", এইভাবে এই অনুমানকে নিশ্চিত করে যে ভবনটি একটি মন্দির হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।এটি লক্ষ করা হয়েছে যে কীভাবে দূর থেকে দেখা বিল্ডিংটি একটি মুকুটের মতো দেখায় এবং বিশেষত, ফ্রেডেরিক II নিজেও মুকুট পরেছিলেন (এছাড়াও অষ্টভুজাকার)।আদর্শভাবে বিল্ডিংয়ের প্রবেশ পোর্টালটিকে তার অক্ষের মধ্য দিয়ে যাওয়া একটি উল্লম্ব রেখার সাথে কাটাতে চাইলে, এটি একটি বড় F দেখা সম্ভব হবে, যিনি এটি চেয়েছিলেন এবং যিনি সম্ভবত এইভাবে তার চিহ্ন এবং তার স্বাক্ষর রেখে গেছেন। তদুপরি, সিঁড়ির বিন্যাস অধ্যয়ন করা হত যাতে যে কেউ চলে যায় সে কখনই বিল্ডিংয়ের দিকে বা যে লোকটি এটি তৈরি করেছিল তার প্রাথমিক দিকে ফিরে যেতে না পারে।এই বিল্ডিংয়ের বিভিন্ন উপাদানে আট নম্বরটি পুনরাবৃত্তি হয়: ভবনের অষ্টভুজাকার আকৃতি, অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণ এবং শীর্ষে আটটি টাওয়ার, আটটি অভ্যন্তরীণ কক্ষ, অভ্যন্তরীণ বেসিন যা অবশ্যই অষ্টভুজাকার ছিল, বাম ফ্রেমে আটটি ক্লোভার ফুল প্রবেশদ্বার পোর্টালে, নীচের ফ্রেমে আরও আটটি, কক্ষের কলামগুলির বড় অংশে আটটি পাতা, কীস্টোনের আটটি পাতা, নিচতলায় প্রথম ঘরের কীস্টোনের আটটি লতা পাতা, আটটি সূর্যমুখী পাতা অন্য কক্ষের চাবিকাঠি, পঞ্চম কক্ষের আটটি পাতা ও আটটি পাপড়ি, অষ্টম কক্ষের চাবিকাঠিতে আটটি অ্যাকান্থাস পাতা, ওপরের তলায় অষ্টম কক্ষের চাবিকাঠিতে আটটি ডুমুরের পাতা।