অনেক প্রাক-কলম্বিয়ান সভ্যতার মধ্যে খুব কম পরিচিত, কারণ তারা উপনিবেশকারীদের আগমনের আগে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, একটি বিশেষ রহস্যময়, যা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে প্রথম আধুনিক দর্শনার্থীদের বিভ্রান্ত করেছিল: এটি টিওয়ানাকু সংস্কৃতি, যার লোকেরা এমন একটি অঞ্চল দখল করেছিল যা আজ বলিভিয়া, চিলি এবং পেরুর মধ্যে বিভক্ত।এই সাম্রাজ্যের রাজধানী, তিওয়ানাকু, সম্ভবত প্রাচীন দক্ষিণ আমেরিকার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল, যেটি 300 থেকে 1,000 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌঁছেছিল।এর ধ্বংসাবশেষ আজ পাওয়া যায় লা পাজ (বলিভিয়া) থেকে প্রায় 70 কিলোমিটার দূরে, টিটিকাকা হ্রদের তীরে, 3850 মিটার উচ্চতায়, একটি শহরের উদ্দীপক এবং রহস্যময় ধ্বংসাবশেষ, যা রাজনৈতিক ক্ষমতার আসন ছাড়াও সাম্রাজ্যের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র ছিল, যেখানে প্রাক-আনুষ্ঠানিক স্থান বা কৌশলের সাথে সংগঠিত হয়েছিল, অনুষ্ঠানিক স্থান এবং কৌশল অনুসারে। একটি জটিল নিষ্কাশন ব্যবস্থা দিয়ে সজ্জিত যা বৃষ্টির জলের প্রবাহ নিয়ন্ত্রণ করে।সূর্যের স্মারক গেট টিওয়ানাকুর প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতীক, যে প্রাচীন লোকদের শিল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণগুলির মধ্যে একটি, কালসাসায়ার মহান মন্দিরের ভিতরে পাওয়া যায়। পোর্টালটি, অ্যান্ডিসাইটের একটি একক স্ল্যাব থেকে তৈরি, 19 শতকের মাঝামাঝি কিছু ইউরোপীয় অভিযাত্রীরা মাটিতে ভাঙ্গা অবস্থায় খুঁজে পান।দরজাটি বিশেষ বেস-রিলিফ দ্বারা চিহ্নিত যা একটি রহস্যময় শিলালিপি তৈরি করে। কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে কেন্দ্রীয় চিত্রটি ইনকা দেবতা ভিরাকোচা, সমস্ত কিছুর স্রষ্টার প্রতিনিধিত্ব করে। অন্যান্য বিশেষজ্ঞরা এর পরিবর্তে বিশ্বাস করেন যে এটি "সূর্যের ঈশ্বর" এর কারণে যে চব্বিশটি রৈখিক (সৌর) রশ্মি প্রতিনিধিত্বের মাথাকে ঘিরে থাকে। আটচল্লিশটি ডানাযুক্ত মূর্তিগুলি কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্বকে ঘিরে রয়েছে, তাদের উচিত চাসকুইস (ইনকা সাম্রাজ্যের সেবায় বার্তাবাহক) বা বার্তাবাহক দেবতাদের প্রতিনিধিত্ব করা। তাদের মধ্যে কারও কারও মাথা রয়েছে, অন্যের মাথা শিকারী পাখির।আমরা যদি তিওয়ানাকু সান গেটের সামনে দাঁড়াই, বসন্তের শুরুতে, আমরা ঠিক গেটের মাঝখানে সূর্যোদয় দেখতে পাব। এই কারণেই এর নামটি এসেছে।
