স্থানীয় ইতিহাসবিদ ফ্রান্সেস্কো সার্জিওর ইঙ্গিত অনুসারে মেনা নামে একটি বেসিলিয়ান সম্প্রদায় ছিল।সন্ন্যাসবাদ, যেমন ডন ফ্রান্সেস্কো পুগলিজ তার বই Uno Scoglio e una Chiesa তে রিপোর্ট করেছেন, ইতিমধ্যেই ট্রোপিয়ার আশেপাশে প্রমাণিত হয়েছিল: সম্ভবত এই মহান শিলা, একসময় এমনকি বড় এবং সমুদ্র দ্বারা বেষ্টিত, নির্জনতার সন্ধানে মননশীল আত্মাকে আকৃষ্ট করবে। এস মারিয়া ডি ট্রোপিয়ার চার্চ, কাম সর্বজনীন প্রাসঙ্গিক সুইস, মন্টেকাসিনোর অ্যাবটের কমিশন দ্বারা ব্রোঞ্জ দরজার প্যানেলে (কনস্টান্টিনোপলের অন্যান্য জিনিসের মধ্যে ঢালাই করা) "ক্যাসিনেস অ্যাবের নির্ভরতার তালিকায়" উপস্থিত হয়েছিল Desiderio (পরবর্তীতে পোপ ভিক্টর III)।পরীক্ষিত বিভিন্ন পুঁথি সংক্রান্ত নথির সাথে সম্মতিতে, পুগ্লিজ তাই উল্লেখ করেছেন যে, যদি 11 শতকের প্রথম দিকে গির্জাটি প্যানেলে উপস্থিত হয়, তবে এটি অবশ্যই উল্লেখযোগ্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল, সুস্পষ্ট সম্পদ নিয়ন্ত্রণ করে এবং তাই, ইতিমধ্যে দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল। আগে. স্থাপত্যগত পরিবর্তন, ইতিমধ্যেই মানবতাবাদী যুগে ভবনের মধ্য দিয়ে গেছে, তবে আমাদের মধ্যযুগীয় কিছু প্রাথমিক বাইজেন্টাইন বৈশিষ্ট্যের আভাস দেয়, যা ছোট ব্যাসিলিয়ান সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের কারণে উৎপত্তি নিশ্চিত করবে। এই উপস্থিতি, গ্রীক আচারের সাথে যুক্ত, ধীরে ধীরে কিন্তু নিশ্চিতভাবে ম্লান হতে শুরু করে যখন অন্যান্য স্থানীয় সম্পদ ক্যাসিনিস বেনেডিক্টাইনদের মালিকানার অধীনে আসতে শুরু করে (যেমন একটি নির্দিষ্ট বার্নার্ডো দ্বারা দান করা বর্তমান কালভারির কাছে একটি ছোট গির্জা, বা একটি সম্পত্তি যা বলা হয়। নিকটবর্তী পারঘেলিয়া থেকে টোনারা এবং বর্দিলা)। পুগলিসের মতে, "নর্মান ডিউক সিচেলগাইতা এবং তার ছেলে রুগিয়েরো বোর্সা" দ্বারা এই অনুচ্ছেদটি সমর্থন করা হয়েছিল, ঠিক যেমনটি আমান্তিয়ার ডায়োসিসকে ট্রোপিয়ার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য দমন করা হয়েছিল। গ্রীক আচারের ব্যাসিলিয়ান সন্ন্যাসীদের সময়ে শিলায় উপস্থিত "কোষ" ছিল একটি ম্যাডোনার ধর্মের আসন যা ক্যাসিনিজ সন্ন্যাসীদের কাছে চলে গিয়েছিল। এই কাঠের ম্যাডোনার সাথে সম্পর্কিত কিংবদন্তিটি দক্ষিণ ইতালির অন্যান্য অভয়ারণ্যের মতোই (মিথস এবং কিংবদন্তি বিভাগটি দেখুন)। গির্জায় প্রবেশের সিঁড়িটি পাথরের মধ্যে ধাপ খনন করে নির্মিত হয়েছিল এবং 19 শতকে সম্পূর্ণ হয়েছিল। বর্তমান ব্যবস্থার আগে, সিঁড়িটি, এখনও অসম্পূর্ণ, ম্যাডোনার কাঠের মূর্তিটি যেখানে প্রথমবারের মতো স্থাপন করা হয়েছিল সেই জায়গায় উত্সর্গীকৃত এডিকুলের সাথে মিলিত একটি র্যাম্পের মাধ্যমে পৌঁছানো যেতে পারে। এই র্যাম্পের কাছে এস. লিওনার্দোকে উত্সর্গীকৃত একটি শিলা গির্জা খনন করা হয়েছিল যা স্থানীয় নাবিকদের দ্বারা খনন করা অন্যান্য ছোট গুহাগুলির সাথে, গুদামে পরিণত হয়েছিল যেখানে তারা তাদের মাছ ধরার সরঞ্জামগুলি রেখেছিল। গির্জার অভ্যন্তরে Pugliese কিছু মধ্যযুগীয় সমাধি খুঁজে পেয়েছিল: গির্জার কেন্দ্রে একটি মিলিতোর মাস্টারের জন্য দায়ী; যার মধ্যে একটি সমাধির পাথর রয়ে গেছে, যেখানে একটি ইসিসি হোমো এবং দুটি মহিলা মূর্তি ত্রাণে খোদাই করা হয়েছে; তৃতীয়, বাইজেন্টাইন, শুধুমাত্র টুকরা অবশিষ্ট আছে.শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চার্চের বিভিন্ন পরিবর্তনগুলি এটিকে আমূল রূপান্তরিত করেছে এবং এর ভিতরের দুটি আত্মার আভাস পাওয়া প্রায় কঠিন: "একটি কেন্দ্রীয় পরিকল্পনা সহ বাইজেন্টাইন নিষ্কাশনের একটি অ্যাটিপিকাল প্রাথমিক মধ্যযুগীয় নির্মাণ এবং তিনটি নাভি সহ একটি পশ্চিম ব্যাসিলিকা, স্তম্ভ এবং ব্যারেল ভল্ট , স্থাপত্যের মাস্টারদের একটি অভিব্যক্তি নয়, তবে সাধারণ স্থানীয় শ্রমিকদের একটি সুস্বাদু সৃষ্টি" (এফ. পুগলিস)।সর্বশেষ পরিবর্তনগুলি সাম্প্রতিক এবং 1783 সালের ভূমিকম্পের কারণে, 1810 সালের আগে সিঁড়ি নির্মাণ এবং 1905 সালের ভূমিকম্পের কারণে। এমনকি ম্যাডোনার প্রাচীন কাঠের মূর্তিটিও আজ কেবল একটি স্মৃতি রয়ে গেছে: আসলে আমরা জানি না "সেন্ট মারিয়া অ্যাড প্রেসপে" মধ্যযুগীয় উপস্থাপনা। ম্যাডোনার অষ্টাদশ শতাব্দীর মূর্তিটি, গির্জায় রাখা পবিত্র পরিবারের গ্রুপের অংশ, বিংশ শতাব্দীর পঞ্চাশের দশকে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।
