ਐਬਟਸਫੋਰਡ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ

ਨੂੰ Benedictine abbey ਦੇ Santissima Trinit & germandbls; ਦੇ Cava ਸੀ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿਚ ਸਭ ਦਾ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ. ਇੱਕ ਲੋਮਬਰਡ ਨੰਬੋਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਸ. ਅਲਫ੍ਰੇਜ ਜਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਮਕਦਾਰ ਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ ਜਰਮੰਡਲੀ; ਕਈ ਮੱਠਵਾਸੀ. ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਪਾਵਰਸ਼ੈਨ; ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਜਾਰ੍ਜ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ: ਸਭ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ; ਸ਼ਰਤ ਦੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਫੁੱਲ ਬੈਨ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੇ ਐਬਟਸ. ਟ੍ਰੀਨੋਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ; ਤਾਇਵਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਐਬੋਟ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:&ਟੈਰੋ;ਮੈਗਨਸ ਅੱਬਾਸ ਸ਼ਰਤਸ ਅਤੇ ਕਵੇਰੀ;. ਦੇ ਐਬਟਸ. ਟ੍ਰੀਨੋਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ; ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਸ਼ਰਤੀਆ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਮਾਤਾ ਚਰਚ ਬਣ ਗਏ: &ਸੂਤਿ; ਸੰਸਥਾ ਵੀੀਲ ਬਿਸਤਰਾ.ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ & ਰਜਾਈ;. ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਾਨੀ; 1011 ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਗੁਫਾ ਅਰ੍ਰ੍ਫ ਵਿੱਕਰੀ ਹੇਠ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੋਸਲੇਇਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ (ਸੁੱਕੇ ਦਾ ਮਤਲਬ) ਉਥੇ ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਐਲ ਅਤੇ ਰੈਣੋ;ਚੇਲੇ ਦੇ ਆ, ਉਸ ਦੇ ਹੋਲੀ ਅਤੇ ਜਰਮਡਰ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ;, ਨਿਮਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਮੀੋਰ ਅਤੇ ਇਨਲਾਲ; ਅਤੇ ਵਿਚ ਜਰਮੈਂਡਵ; ਅਪ੍ਰੈਲ ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕਨੀਕੀ 12, 1050. ਲਗਭਗ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ' ਤੇ. ਅਲਫ੍ਰੇਰੀਨਸ, ਸੰਸਥਾਪਕ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਤ ਜ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਲੈਵਨ ਦੇ ਵਧੀਆ ਵਾਰਿਸ, ਦਾ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਸੀ. ਪਤਰਸ ਆਈ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਲਫਾਡ ਦੇ ਭਤੀਜੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਮੱਠ ਫੈਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਓਰਡੋਸ ਦੀਆਂ ਕੈਰੀਅਰਜ਼ (ਸ਼ਰਤ ਕ੍ਰਮ) ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਕੀਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਮੱਠ,&ਰਿਸਕੋ ਭਰ ਖਿੱਲਰ;ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ. ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਨ 3000 ਮੱਠਵਾਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਪੋਪ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੂਜੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਈ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, 1092 ਵਿਚ ਦੌਰੇ ਅਤੇ ਮੋਨੋਪੋਕ ਵਿਚ; ਐਲ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬੀ. ਬੇਨਾਸਾ ਦੀ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ 1176 ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਣ; ਸਿਸਤੇਰਸੁੰਦ, ਰਾਜਾ ਵਿਲੀਅਮ,ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਜਗੀਰੂ ਹਾਕਮ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਬਟਾਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਗਧਾਨੀਸਾਲਤ੍ਸ, ਜੋਲਸ ਅਤੇ ਬਿਸਾਲਾ ਬਸਤੇਰਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੌਨ ਅਤੇ ਬੈਟਰਾਫੈਨ; ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੌਪ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ; ਸਿਵਲ. ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਲੋਕੀ, ਐਫ.ਐਮ. ਐੱਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਾਲ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਐਬਟਸ ਜ ਸੰਪਤੀ ਜ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੱਠ ਉੱਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਨੂੰ ਦਾਨ. ਬਿਸ਼ਪ ਉਹ ਉਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਚੰਗੀ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਹੀਨਤਾ ਆਪਣੇ ਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਪਾਪੀਆਂ, ਦਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੇ ਆਰਟ੍ਰੋਜ਼ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤੀ;ਛੋਟ, ਜਿਸ ਲਈ ਅਤੇ ਆਰਕੁਰੋ;ਸ਼ਰਤ ਲੱਭੀ ਅਤੇ ਆਈ.ਐਸ. ਐਮ. ਏ. ਦੇ ਐਬੋਟ ਦੁਆਰਾ; ਰੂਹਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਪੋਪ ਤੇ ਨਿਰਭਰ, ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਜੋ ਐਬਟਸ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਸੀ;. ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਰਤ ਉਹ ਪੂਰੀ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖੂੰਜੇ ਪੌਪ ਲਈ ਦਾ ਗਠਨ ਲਈ, ਇਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਕੋਪਸ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਸੀ. ਨੂੰ ਉਹ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾ ਲਈ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਐਬਟਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੌਲਤ ਦੇ ਡਿੱਗਦਾ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਥ ਡੀ ਅਤੇ ਆਰਟ੍ਰੋਜ਼;ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਜਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਪਾਤੀ. ਮਹੀਨਾਵਾਰੀ ਅਤੇ ਦੇ ਭਵਨ ਬਣਾਇਆ; ਦੂਤ, ਫਿਰ ਮਿੱਥਿਆ ਬੁਲਾਇਆ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਮੱਠ ਵਿਚ ਪੇਸਟੋਰਲ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਸਪਾਈਸ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਚਰਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਐਬੇਕਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਲਈ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲੌਕਿਕ ਮਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਹਨ, ਕਲਾ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਾਰਨ ਸਿਆਸੀ ਉਥਲ ਕਰਨ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਘਟਨਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਘਟਦੀ ਹੈ. 1394 ਪੋਪ ਮੋਸ਼ਨਗੋਨੀਸ ਨਓ ਆਈਬਾਨ੍ਣੇ ਅਤੇ ਆਈਓਲ; ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜਰਮੰਡਲੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ; ਸ਼ਰਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਡਾਈ ਦੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ, ਜਿਸ ਨੇ ਐਬੋਟਸਾਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਰਚ ਕੈਸੇਸਾਸ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੱਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਬੋਟ ਕੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਧਿਆਇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਐਬਟਸਫੋਰਡ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ. 1431 ਵਿਚ ਬੁਲਡੌਕੋ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਨੂੰ ਉੱਠ ਪਏ ਸਨ; ਮੁੱਖ ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਫਾਈਨ ਵਿਚ ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮਾਲੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਐਬਟਸ ਅਤੇ ਡਾਇਸਿਕਲ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਐਬਟਸ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਅਵਧੀ ਸੀ. ਦੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ, ਉਹ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਲੌਕਿਕ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਨ, ਜੋ ਟਰੱਸਟੀ, ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ. ਐਸ. ਡੀ. ਐਮ. ਸੀ. ਓ. ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਐਬਟਸ. ਇਮੋਜੀ ਦੀ ਸੂਚੀ-ਇਮੋਜੀ ਦਾ ਵੀ ਇਮੋਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਲ ਜ ਚਿਹਰੇ ਮੁਸਕਾਨ, ' ਤੇ ਇਹ ਠੰਡਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਲੈ. ਇਬਿਨਸਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾਕਨ ਤੇ; ਐਬੋਟਸਫੋਰਡ ਦੀ ਕੋਰਮਾ ਮੁੜ ਅਤੇ ਆਈਆਈਟੀਜ਼; ਚਰਚ ਨੂੰ, ਟਕਸਾਲ, ਪੁਤਲੀ ਦਾ ਨੰਬਰ, ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਰ ਭਾਗਾਂ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨਾਲ ਦਮਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੇ ਐਬੋਟਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ;ਐਬੋਟਸਫੋਰਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ: 25 ਸੋਚੋ ਕਿ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਰਿਹਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਂਡ ਆਰ ਓਕੁਕੋ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ; ਐਬਟਸ) ਅਤੇ ਮੇਸੇਨਾਨਟੀਨ ਇਹ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੀ. ਬਹਾਲੀ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੋਰਟ & ਘਟੀਆ; ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ. 1866 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਾਇਸੇ ਦੀ ਕਦਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ' ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਅਜਿਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਤੱਕ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀਮਾਰ ਇਤਾਲਵੀ ਅਬਬੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਬਹਾਦਰੀ ਸਾਬਤ & ਘਟੀਆ; ਫਿਰ ਗੁਣ&ਉਕਰਨਾ; ਕੁਝ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦਾ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਫੁੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰਖ ਕਾਲਜ, ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਰਸੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਅਕਾਇਵ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੰਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਡ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਸ਼ਰਤ, ਤਿਆਰ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਬੁਰਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰily ਅਵੈਧ ਹੈ. ਸੰਵੇਦਨਹੀਨਤਾ ਪਿਉ. ਉਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਫੈਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਨਵ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.