ਅਡੇਰੇਂਜ਼ਾ ਅਤੇ ਵੇਨੋਸਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਰੋਮਨੈਸਕ ਬਣਤਰਾਂ, 1638 ਵਿੱਚ ਬਿਸ਼ਪ ਸੇਟੀਮਿਓ ਡੀ ਰੌਬਰਟਿਸ (1609-1611), ਪੀਅਰ ਲੁਈਗੀ ਕਾਰਾਫਾ ਸੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਤੀਜੇ ਪੀਅਰ ਲੁਈਗੀ ਕਾਰਾਫਾ ਜੂਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ, ਬਾਰੋਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। 1657 ਦੀ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਇਸਨੇ ਬਿਸ਼ਪ ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੇਲ ਪਲੈਟੋ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1774 ਅਤੇ 1777 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸ਼ਾਹੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਕਾਰਲੋ ਬ੍ਰਾਂਕੋਲੀਨੋ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਡੋਮੇਨੀਕੋ ਸਨਾਜ਼ਾਜ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਨੇਪੋਲੀਟਨ ਵਰਕਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। stuccos ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ. ਡਾਇਓਸੀਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ (1968) ਵਿੱਚ, ਬਿਸ਼ਪ ਬਰੂਨੋ ਮਾਰੀਆ ਪੇਲੀਆ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਸ. ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੀ ਪਾਡੋਵਾ ਦੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫ ਕਾਨਵੈਂਟ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ।ਇਹ ਗੇਰੋਲਾਮੋ ਸੈਨਸੇਵੇਰੀਨੋ ਸੀ, ਬਿਸਿਗਨਾਨੋ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਕਰੀਕੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ 27 ਸਤੰਬਰ 1479 ਨੂੰ ਕਸਬੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਫ੍ਰੀਅਰਜ਼ ਮਾਈਨਰ ਆਫ਼ ਦਿ ਓਬਜ਼ਰਵੇਂਸ ਦੇ ਇਸ ਕਾਨਵੈਂਟ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਕਸਟਸ IV ਤੋਂ ਫੈਕਲਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਸਿਲਿਕਾਟਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। 1491 ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਈਕਾਰਿਕੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਖੁਦ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟ੍ਰਾਈਕਾਰਿਕੋ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਪੈਸੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਥੋਪੀਆ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਲਿਖਿਆ (1797). ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਉਸ ਨੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀ, ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ, ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਰਈਸ ਜਿਓਵਨੀ ਮੈਟਸ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਪੋਰਫਿਦਾ ਮੋਸਾਕੀਆ ਸਕੈਂਡਰਬਰਗ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, 300 ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਸਟ੍ਰਾਡੀਓਟੀ ਦੇ ਕਪਤਾਨ, ਸੈਨਸੇਵੇਰੀਨੋਸ (1576) ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕਬਰ ਸੀ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਮਿਉਂਸਪਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਬਿਸ਼ਪ ਰਾਫੇਲੋ ਡੇਲੇ ਨੋਚੇ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ (1923) ਵਿੱਚ ਜੀਸਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਘਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਆਰਾਮ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। Pia Opera di S. Antonio ", 1926 ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਡੌਨ Pancrazio Toscano ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
