ਗੈਲੀਆ ਪਲਾਸੀਡੀਆ ਦਾ ਮਕਬਰਾ

ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਹੋਨੋਰੀਅਸ ਦੀ ਭੈਣ ਗਾਲਾ ਪਲਾਸੀਡੀਆ (386-452) ਦਾ ਮਕਬਰਾ, ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਈਸਾਈ ਸਮਾਰਕ ਹੈ।ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੀਤਣ ਦੀ: ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸੁਹਜ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ, ਜਿੱਥੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਮੋਜ਼ੇਕਗੁੰਬਦ, ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਸਜਾਵਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਵਪੂਰਤ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 570 ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਨੀਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਾਸ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਮਸੀਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਭਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਤ ਦਾ ਮਾਹੌਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੀ'ਐਨੁਨਜ਼ਿਓ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਕੋਲ ਪੋਰਟਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਗੀਤ ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ ਜਾਦੂਈ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਥੀਮ (ਅਪੋਕਲਿਪਸ ਦੇ ਚਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਸੂਲਾਂ ਤੱਕ) ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਲੀਬ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਜੋਂ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ। ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹਰ ਥਾਂ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਿੰਦੂਰ ਦੀਆਂ ਛੋਹਾਂ ਅਤੇ ਅਲਾਬਸਟਰ ਦੀ ਨਿੱਘੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਨਾਲ: ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਬਰ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਈ.ਛੁਡਾਉਣ ਵਾਲਾ ਚਰਵਾਹਾ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵੱਲ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਮਸੀਹ-ਪ੍ਰਭੂ, ਦੇ ਰਾਜਦੰਡ ਵਜੋਂ ਸਲੀਬ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਬੁਕੋਲਿਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਛੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਰਾਇਲਟੀ, ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰਹਿਤ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਦਾ ਲੁਨੇਟਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਸ਼ਹੀਦ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ (ਅਤੇ ਗਾਲਾ ਪਲਾਸੀਡੀਆ) ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਇੱਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਜੋ ਸਲੀਬ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਮਸੀਹੀ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਢੋਲ ਦੀ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਗਸ਼ਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਕਬੂਤਰਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੂਨੇਟਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹਿਰਨ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰ 41, 1-3)। ਪੌਦਿਆਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਲਟ ਦਾ ਅਮੂਰਤ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਅਸਮਾਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ।