ਟ੍ਰੇਵੀ ਫੁਹਾਰਾ

ਟ੍ਰੇਵੀ ਝਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਮਾਰਕੋ ਵਿਪਸਾਨੀਓ ਅਗ੍ਰੀਪਾ, ਮਹਾਨ ਐਡਮਿਰਲ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੋਮਨ ਫਲੀਟ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਰਾਟ ਔਗਸਟਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ 19 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀ ਪਾਣੀ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। ਨੈਪਚਿਊਨ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਮੁਫਤ ਇਸ਼ਨਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਲ-ਘਰ, ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਵੀ ਫੁਹਾਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸਦਾ "ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ" ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਝਰਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਉੱਥੇ ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੈਲੋਨ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ, "ਵਰਜਿਨ" ਉਸ ਦੰਤਕਥਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ, ਪਿਆਸੇ, ਇੱਕ ਲੜਕੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ, ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਝਰਨੇ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਪੋਲੋ ਦਾ, ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੰਫਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਚਸ਼ਮੇ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਹੋਰ ਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਰੋਤ ਦਾ ਨਾਮ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪੱਥਰ-ਰਹਿਤ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਗ੍ਰੀਪਾ ਦੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਥਰਮਲ ਬਾਥ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਕਲੈਕਸ਼ਨ ਬੇਸਿਨ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ 1453 ਤੱਕ ਉਸੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਨਿਕੋਲਸ ਪੰਜਵੇਂ ਨੇ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਿਓਨ ਬੈਟਿਸਟਾ ਅਲਬਰਟੀ ਨੂੰ ਝਰਨੇ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪੀ ਸੀ। ਤਿੰਨਾਂ ਟੈਂਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੇਸਿਨ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਇਹ ਸਿਰਫ ਪੋਪ ਅਰਬਨ VIII ਬਾਰਬੇਰਿਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਝਰਨੇ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੋਪ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਝਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਇਰੀਨਲ ਵਿਖੇ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕੇ।ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਗਿਆਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਬਰਨੀਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੋਪ ਨੂੰ ਵਾਈਨ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਮ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ "ਪਾਸਕਿਨੋ" ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ। (ਇਹ ਇੱਕ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਪਿਆਜ਼ਾ ਨਵੋਨਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੱਭੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਪੋਪਾਂ ਸਮੇਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਨਤਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਚੁਟਕਲੇ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਸੌਂਪਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦੇ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, "ਪਾਸਕਿਨੇਟ", ਅਸਲ ਵਿੱਚ)। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਰੋਸ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਬੋਲਿਆ:«ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਹਰ ਰੋਮਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ / ਪੋਪ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਾਈਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਟੈਕਸ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ».ਪਰ ਇਕੱਲਾ ਟੈਕਸ ਵਾਧਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਖਰਚੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖਰਚੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੋਪ ਨੇ "ਸੇਸੀਲੀਆ ਮੇਟੇਲਾ ਦੇ ਮਕਬਰੇ" ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਲਈ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ".. ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ।ਸਸਤੇ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ: ਰੋਮਨ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਪੋਪ ਅਤੇ ਬਰਨੀਨੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਚੋਰੀ ਕਰਨ 'ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫੁਹਾਰਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਕਲੇਮੈਂਟ XII ਨੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਝਰਨੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਜੇਤੂ ਨਿਕੋਲਾ ਸਾਲਵੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਕੈਚ ਸਨ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਨੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਸਾਲਵੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੂਸੇਪ ਪੰਨੀਨੀ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ 1762 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਅਦੁੱਤੀ ਕੰਮ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਲਘਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਦੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਘੋੜੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਮੋਟਾ ਹੈ. ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੋ ਟ੍ਰਾਈਟਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅੱਧੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਮੱਛੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਲ ਦੇ ਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਕਾਲਮਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਓਸ਼ੀਅਨਸ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਡੋਮੇਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ੈੱਲ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਜਲਘਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਦੋ ਫ੍ਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਜੋ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕੁਆਰੀ ਜੋ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਪਰ, ਕਲੇਮੈਂਟ XII ਦੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਕੋਟ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਝਰਨੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਉਤਸੁਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਟ੍ਰੈਵਰਟਾਈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਟੋਪੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਸ਼ਾਇਦ ਪੋਪਸੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ।ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੱਤ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਝਰਨੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਡਾ ਫੁੱਲਦਾਨ। ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਕੱਪਾਂ ਦਾ ਏਕਾ" ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਲਵੀ ਨੇ ਖੁਦ ਉਸਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਨਾਈ ਦੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਚੌਕ ਦੇ ਉਸੇ ਪਾਸੇ ਸੀ।ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੁੱਲਦਾਨ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪੈਟੂਲੈਂਟ ਨਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਾ ਮਿਲੇ।ਝਰਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਸੁੱਟਣਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਦਾ ਚਸ਼ਮਾ" ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਾਸ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਫੁਹਾਰਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ: 1919 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਫੁਹਾਰੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 14 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਅਲਾਟ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਕੰਮ.ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਫੇਡਰਿਕੋ ਫੇਲਿਨੀ ਦੇ "ਲਾ ਡੋਲਸੇ ਵੀਟਾ" ਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਅਨੀਤਾ ਏਕਬਰਗ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਮਾਰਸੇਲੋ ਮਾਸਟ੍ਰੋਈਨੀ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੁਰਦੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਣੀ ਮੁੱਖ, ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਹੈ।