ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ "ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮਾਰਕ" ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਮਰਮੋਰਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।ਚਰਚ ਸ਼ਾਇਦ 1554 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕੁਲੀਨ ਔਰਤ ਗੇਰੋਲਾਮਾ ਰੈਮਜ਼ ਡੇਸੇਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੈਗਲਿਆਰੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਕਲੋਸਟਰਡ ਮੱਠ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।ਲਾਮਰਮੋਰਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਉਚਾਈ ਗੁਮਨਾਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕੰਧ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 1903-4 ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦੌਰਾਨ ਜੋੜੇ ਗਏ ਲੋਹੇ ਦੇ ਗੇਟ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਗਲੀ 'ਤੇ ਹੈ; ਗੇਟ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਐਟ੍ਰੀਅਮ, ਬੈਰਲ ਵਾਲਟਡ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਰਕੀਟ੍ਰੇਵ ਅਤੇ ਇੱਕ ਓਗੀਵਲ ਲੁਨੇਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਵਿੰਨ੍ਹੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੁਕੀਲੀ ਚਾਦਰ ਹੈ। ਬ੍ਰੋਂਡੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਦੇ ਉੱਪਰ।ਚਰਚ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਾ ਅਗਿਆਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਿਲਡਰਾਂ ਨੇ ਕੈਟਲਨ-ਗੋਥਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਪੁਰੀਸੀਮਾ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੈਂਡੂਲਮ ਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਕ੍ਰਾਸ-ਵੋਲਟਡ ਬੇਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੁਕੀਲੇ arch ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਨੈਵ ਹੈ। ਇੱਕ ਨੁਕੀਲੇ ਚਾਪ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਿਆ, ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ, ਹਾਲ ਤੋਂ ਛੋਟੀ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਾਰਾ ਵਾਲਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਸਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਂਡੂਲਮ ਰਤਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਕੋਰਬੇਲ ਹਨ। ਛੇ ਚੈਪਲ ਜੋ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਖਾੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਛੱਤ ਵਾਲੀ ਛੱਤ ਹੈ। ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਲੀਨਡ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਈਡ ਚੈਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਓਕੁਲੀ ਦੁਆਰਾ. ਮੱਠ ਦੇ ਦੋ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਬੰਦ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ।ਚਰਚ 1867 ਤੱਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਮੱਠ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਮੱਠ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਇਆ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਿਰਫ਼ 1903-4 ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ 50ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਜਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੁਬਾਰਾ ਗੁਮਨਾਮੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਨੂੰ, 1933 ਵਿੱਚ, "ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ" ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
