ਵੇਰੋਲੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ, ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਸਲੋਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਚਰਚ, ਸੈਂਟ'ਐਂਡਰੀਆ ਅਪੋਸਟੋਲੋ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ, 1209 ਵਿੱਚ, ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਸਨ।ਕੈਸਾਮਰੀ ਦੇ ਅਬੋਟ ਗਿਰਾਰਡੋ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ III ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨ ਪੀਟਰੋ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨ ਟੋਮਾਸੋ ਦੇ ਸੰਕੇਤ 'ਤੇ, ਲਾਸ਼ "ਲੋਕਸ ਆਰਡੂਸ ਐਟ ਐਰੀਡਸਵਾਲਡੇਡਿਫਿਸਿਲਿਸ ਐਡ ਯੂੰਡਮ, ਪ੍ਰੈਸੀਪੀਟਿਸ ਪਲੇਨਮ ਐਟ ਰੁਪੀਬਸ" ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। . ਕਬਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਮਾਰਤ 1350 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ 1492 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਿਸ਼ਪ ਡੀ ਜ਼ੌਇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1733 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਿਸ਼ਪ Tartagni, ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ. ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੱਡੀਆਂ ਨੇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਐਪਸ ਵਿੱਚ ਕੈਵਲੀਅਰ ਡੀ'ਆਰਪੀਨੋ (ਜਿਉਸੇਪ ਸੀਜ਼ਰੀ, 1568-1640) ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਤਾ ਸਲੋਮ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਜੌਹਨ ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ ਅਤੇ ਜੇਮਸ ਦ। ਮੈਗੀਓਰ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜੂਸੇਪ ਪਾਸਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਖੱਬੇ ਗਲੀ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ XIII-XIV ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਹਨ; ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟ੍ਰਿਪਟਾਈਚ "ਮੈਡੋਨਾ ਐਂਡ ਸੇਂਟਸ" ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਡੀ.ਐਫ. 1561 ਵਿੱਚ ਹਿਸਪੈਨਸ, ਇੱਕ ਗਿਲਟ ਅਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਰੇਮ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ। ਟ੍ਰਿਪਟਾਈਚ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਸੋਲੀਮੇਨਾ (1657-1747) ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਆਰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 'ਕਮੜੀ', ਸੰਘ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁੰਬਦ ਵਿਚਲੇ ਫ੍ਰੇਸਕੋਜ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਗਿਆਸੀਨਟੋ ਬ੍ਰਾਂਡੀ (1623-1690), ਅਤੇ ਹੋਰ, ਵੇਦੀ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਏ. ਸਕੈਕੀਆ ਸਕਾਰਫੋਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਫਰੇਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਹਨ। ਖੱਬੇ ਗਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਸੇਮੈਂਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ। ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ, ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਪੈਸ਼ਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਕੈਨਵਸ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਰਟਾ (1625-1713), ਦੁਆਰਾ 1922 ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹੈਸਲੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੱਜੇ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਐਫ. ਟ੍ਰੇਵਿਸਾਨੀ (1656-1746) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਅਤੇ ਏ. ਕੈਵਲੁਚੀ ਡੀ ਸੇਰਮੋਨੇਟਾ (1752-1759) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਹੈ। 1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ, ਬਿਸ਼ਪ ਟਾਰਟਾਗਨੀ ਨੇ ਸਕੈਲਾ ਸਾਂਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਕਦਮ ਸਨ (ਗਿਆਰਵੇਂ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ), ਜਿੱਥੇ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਨ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੇਨੇਡਿਕਟ XIV. ਤੀਜੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਰਨੀਨੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਸੈਂਟਾ ਸਲੋਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸੱਜੇ ਗਲੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਸਮਾਰਕ ਹੈ ਜੋ ਲੌਡਾਜ਼ੀਆ ਡੀ ਮਿਨਾਲਡਿਸ 1655 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਫਰਾਂਸਿਸਕਾ ਐਂਟੋਨੀਆ ਲੇਨੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸਿਰਫ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਅੰਡਾਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਬੁਸਟ ਅਤੇ ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਪੁੱਟੀ, ਜੋ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੂਰੇ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਛੋਹਣ ਵਾਲਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਹੱਥ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪਰ ਰਚੇ ਹੋਏ ਦਰਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਕਬਾਲ ਵਿਚ, ਕੀਮਤੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮਕਬਰਾ ਅਤੇ 1742 ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ ਟਾਰਟਾਗਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਸਲੋਮ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵੇਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਲਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ, ਦੋ ਹੋਰ ਕਲਸ਼ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਸੰਤ ਬਿਆਜੀਓ ਅਤੇ ਡੇਮੇਟਰੀਓ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਭਾਸ਼ਣ, ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਇੱਕ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੋਲਾਕਾਰ ਟਾਵਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੂਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ 1210 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ 'ਫ੍ਰੇਟਰੇਸ ਕਸਟੌਡਸ' ਨੇ ਪਾਣੀ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। 1209; ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੱਥਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਕਲਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 1350 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਤੱਕ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲਗਭਗ 400 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਬਿਸ਼ਪ ਟਾਰਟਾਗਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕਨਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ (1209-1909)। ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਸਲੋਮ ਦੇ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੈਮੀਨਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1700 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੋਂ, ਇਟਲੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜਨਤਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਓਵਰਡੀਆਨਾ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ।
