ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ 11 ਵੀਂ ਅਤੇ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਿਛਲੇ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਹਰਕਿਊਲਸ ਐਚਰੁਨਟੀਨੋ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।1281 ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਨੇਸਕ-ਗੋਥਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਹੋਰ ਚਰਚਾਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਪੈਰੀਬੋਲੋ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਐਪਸ ਸਨ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੋਰਟਲਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੀ।1456 ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਕਾਰਨ ਰੋਮਨੇਸਕ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੈਰ-ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਲੜੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਮਾਰਤ ਛੱਡਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਕੇਵਲ 1524 ਵਿੱਚ, ਫੇਰੀਲੋ ਡੀ ਏਸੇਰੇਂਜ਼ਾ ਕਾਉਂਟਸ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ, ਚਰਚ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਰਗ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਬ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਛੋਟੇ ਡਰਾਫਟਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੰਧ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੱਜੇ ਪੋਰਟਲ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਦੂਜਾ ਖੱਬੇ ਪੋਰਟਲ ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1555 ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਪੀਟਰੋ ਡੀ ਮੂਰੋ ਲੂਕਾਨੋ ਨੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸੱਜੀ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਲੱਗੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਤੋਂ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: « Ioannes Michael Saracenus SS R E Presb. ਕਾਰਡ। ਆਰਚੀਪ। ਅਚੇਰੇਨਟਿਨ. ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ। MDLV » ਅਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਲੈਂਸੇਟ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਮਾਸਟਰ ਪੀਟਰੋ ਡੀ ਮੂਰੋ ਲੂਕਾਨੋ।1921 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੱਤ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ 1934 ਵਿੱਚ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ 1930 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਅਸਲ ਸਿਲੰਡਰ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ। ਉਸੇ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਰੋਕ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.1954 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ XII ਨੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ।ਗਿਰਜਾਘਰ, 69 ਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਅਤੇ 23 ਮੀਟਰ ਚੌੜਾ, ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਪਲਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਨੇਵ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਰੱਸਡ ਛੱਤ ਦੇ ਨਾਲ 10 ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੀ ਗੋਲ ਪੌੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੋਇਰ ਲੌਫਟ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ; ਸੱਜੇ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਟ੍ਰਾਂਸੈਪਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਦੋ ਅਰਧ-ਚਿਪਆਰੀ ਚੈਪਲ ਹਨ।ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਕਲਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੌਲੀਪਟਾਈਕ ਹੈ, 1583 ਤੋਂ ਐਂਟੋਨੀਓ ਸਟੈਬੀਲ ਦਾ ਕੰਮ; ਇਹ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਰੀ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ 15 ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕੇਂਦਰੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 15 ਪੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਲਾ ਦੇ 15 ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਰੋੜੇ ਕਾਲਮ ਜੋ ਟਾਇਮਪੈਨਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ SS ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਤ੍ਰਿਏਕ. 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੋਨੋਲਿਥਿਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ਿਓਨ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕੋਇਡ ਫਲੂਟਿਡ ਕਾਲਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬੈਪਟਿਸਟਰੀ ਵੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ।ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਵੇਦੀ 'ਤੇ 1570 ਤੋਂ ਐਂਟੋਨੀਓ ਸਟੈਬੀਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਆਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ Pietà ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਟਰੋ ਡੀ ਮੂਰੋ ਲੂਕਾਨੋ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦ ਲਾਸਟ ਸਪਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਲੂਨੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ। ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਦੀ ਬਾਰੋਕ ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ, ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਕੋਇਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਪੇਰੀਬੋਲੋਸ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰੇਡੀਅਲ ਚੈਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੇਰੀਬੋਲੋ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਊਬਿਕ ਕੈਪੀਟਲਸ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਸਰੀ ਵਾਲੇ ਕਾਲਮ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਰਕਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਜਾਮ।ਕ੍ਰਾਸ ਵਾਲਟ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਰੋਮਨੇਸਕ ਚੈਪਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਰੋਕ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸੈਨ ਰੋਕੋ ਦੀ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, 1754 ਤੋਂ ਐਂਟਨ ਲੁਡੋਵਿਕੋ ਐਂਟੀਨੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਲਸਟ੍ਰੇਡ ਅਤੇ, ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ, ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ; ਸੈਨ ਮਾਰੀਆਨੋ ਤੋਂ ਦੂਜਾ, ਸੰਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ 1613 ਤੋਂ ਸੋਨੇ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ; ਸੈਨ ਕੈਨੀਓ ਵਿੱਚ ਤੀਸਰਾ, 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸੰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਰੋਕ ਵੇਦੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ।ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕ੍ਰਿਪਟ, ਜਾਂ ਫੇਰੀਲੋ ਚੈਪਲ ਹੈ, 1524 ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਵਾਹੀ, ਟੋਮਾਸੋ ਮਾਲਵੀਟੋ ਡੀ ਕੋਮੋ ਦੁਆਰਾ, ਨੇਪਲਜ਼ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੁਕੋਰਪੋ ਡੀ ਸੈਨ ਗੇਨਾਰੋ ਕ੍ਰਿਪਟ ਦੇ ਮਾਡਲ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਗ ਸਪੇਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਪੁਲਵਿਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਲਮ ਨੌਂ ਬੇਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਲੇ ਕਰਾਸ ਵਾਲਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵੇਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਰੀਲੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦਾ ਮਿਲਾਨੋ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਆਕੋਮੋ ਅਲਫੋਂਸੋ ਫੇਰੀਲੋ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਬਾਲਸਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਨੀਵੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਰੈਸਕੋਜ਼ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਓਵਨੀ ਟੋਡੀਸਕੋ ਦਾ ਅਬਰਿਓਲਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿਊ, ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ, ਮੈਗੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਐਪੋਕਲਿਪਸ ਦੀ ਔਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬੰਸਰੀ ਪਿਲਾਸਟਰ ਹਨ। ਵਾਲਟ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਓਵਨੀ ਟੋਡੀਸਕੋ ਦਾ ਅਬਰਿਓਲਾ ਦੁਆਰਾ ਰਸੂਲਾਂ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਸੈਂਟ'ਐਂਟੋਨੀਓ, ਸੈਨ ਬੋਨਾਵੇਂਟੁਰਾ ਅਤੇ ਸੈਨ ਡੋਮੇਨੀਕੋ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਸਟੌਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਾਹਤ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਪਟ ਅਤੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਤੱਤ, 1059 ਤੋਂ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਸੀਟ, ਜਿਸ ਸਾਲ ਮੇਲਫੀ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਪੋਪਸੀ ਅਤੇ ਨੌਰਮਨਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ , ਇਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਜੂਲੀਅਨ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ; ਛੋਟੀ ਖਿੜਕੀ ਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 500 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਝੂਠੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ; ਟੈਂਪਲਰ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲਾ ਨਕਾਬ ਅਤੇ ਦੋ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ, ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਹਰ ਛੱਡੇ ਗਏ ਪਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ;
Top of the World