ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸੀਮਾ ਦੀਵਾਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੁਣ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਸੁਆਗਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਦੋ ਰੈਂਪਾਂ 'ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਲਈ ਸਮਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਪੌੜੀਆਂ, 1599 ਦੀ ਹੈ।ਚਰਚ, ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਨਾਲ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਾੜੀਆਂ ਹਨ। ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਜਗਵੇਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੇਂਟੀਨੋ ਕਾਰਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਢਾਂਚਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ ਘਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਓਟੋ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੌਦਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਲੈਸਡ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਤਾਂਬੇ 'ਤੇ ਚਾਰ ਕੀਮਤੀ ਮੈਡਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਚਾਈਲਡ ਮੈਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਘੋਸ਼ਣਾ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ, ਮਾਗੀ ਦੀ ਫੇਰੀ। ਦੋ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੋਰੇਟੋ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਸੈਨ ਜੂਸੇਪੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਦੋ ਅਮੀਰ ਵੇਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਪੇਂਟਰ ਐਂਡਰੀਆ ਸੇਲੇਸਟੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੀ ਹਨ।ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ-ਵੋਟੋਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਟਿਗਨਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ।ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਡਾਕੂ "ਜ਼ੈਨ ਜ਼ੈਨੂ" ਦੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਟਿਗਨੇਲ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਇੱਕ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਬਕਾ ਵੋਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਚਰਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਬਣਤਰ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫਰੈਸਕੋ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਿਤੀ 1458 ਹੈ), ਜੋ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸੰਤਾਂ (ਸਮੇਤ) ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੈਨ ਸੇਬੇਸਟੀਆਨੋ, ਟ੍ਰੈਂਟੋ ਦਾ ਸੈਨ ਵਿਜੀਲਿਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਬਿਸ਼ਪ, ਸ਼ਾਇਦ ਵੇਰੋਨਾ ਦਾ ਜ਼ੇਨੋ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, ਜਾਂ ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਏਰਕੁਲਿਆਨੋ ਬਿਸ਼ਪ), ਅਤੇ ਮੈਡੋਨਾ ਬਿਸ਼ਪ ਵਿਜੀਲਿਓ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਇਆ।ਮੋਂਟੇਕਾਸਟੇਲੋ ਦੀ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਸਦੀਕ 802 ਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਕੋਈ ਠੋਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੋਂਟੇਕਾਸਟੇਲੋ ਦੀ ਆਦਿਮ ਪੰਥ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੈ।ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 1187 ਦੇ ਇੱਕ ਪੋਪ ਬਲਦ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਾ ਮਾਰੀਆ ਡੇਲ "ਮੋਂਟੇ ਡੇਲਾ ਸਟੈਲਾ" ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।1283 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟੇਕਾਸਟੇਲੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਵੀ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਟ੍ਰੇਂਟੀਨੋ ਅਤੇ ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਡੇਟਾ 1458 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਰੈਸਕੋ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਮੋਂਟੇਕਾਸਟੇਲੋ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਫਿਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਰੈਂਟੋ (1537) ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਬਰਨਾਰਡੋ ਕਲੇਸੀਓ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ 1903 ਵਿੱਚ ਨਕਾਬ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।1904 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟੇਕਾਸਟੇਲੋ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
