ਸੈਨ ਮਿਸ਼ੇਲ ਦੇ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਪੋਪ ਗਲੇਸੀਅਸ ਪਹਿਲੇ ਦੁਆਰਾ 493/494 ਵਿੱਚ ਲਾਰੀਨੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਗੀਸਟੋ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ, ਉਸੇ ਪੋਂਟੀਫ਼ ਵੱਲੋਂ ਹਰਕੁਲੇਂਟਿਅਸ, ਪੋਟੇਂਜ਼ਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ (492 - 496) ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। 29 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸ਼ਹੀਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਦਰਜਾਬੰਦੀ।ਪਰ ਇਹ ਮੋਂਟੇ ਗਾਰਗਾਨੋ ਵਿੱਚ ਲਿਬਰ ਡੀ ਐਪੀਰਿਸ਼ਨ ਸੰਤ ਮਾਈਕਲਿਸ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਖਰੜਾ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਰਗਾਨੋ ਉੱਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵਾਪਰੀਆਂ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪੰਦਰਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਈਸਾਈ ਗਾਰਗਾਨੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ" ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਭਰੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ।ਰੋਮਨੇਸਕ ਪੋਰਟਲ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਆਕਾਸ਼ੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਤੀਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਇੱਕ ਦਬਦਬਾ ਇੱਛਾ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਧਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇੱਕ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਚਿਣਾਈ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਂਜੇਵਿਨ ਨੇਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਇਸਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਚੂਨੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਇੱਕ ਗੁਫਾ।ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਵੇਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ: ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਫੇਰੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ 1216 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਦੂਤ ਦੀ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਂਟੇ ਸੈਂਟ'ਐਂਜਲੋ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਗ੍ਰੋਟੋ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰੁਕਿਆ, ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉੱਕਰਿਆ। ਇੱਕ "ਟੀ" (ਟਾਊ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ "T" ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਪੋਵੇਰੇਲੋ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇਸ ਗਰੋਟੋ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਵੇਦੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਤਮਾਸ਼ਾ ਵਿਜ਼ਟਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਗੁਫਾ, ਇੱਕ ਅਨਿਯਮਿਤ ਚੱਟਾਨ ਵਾਲਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ. ਉੱਥੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਗੁਫਾ ਦਾ ਅੰਦਰਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ), ਇਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਚਾਂਸਲ ਵਿੱਚ: ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਰੱਖਿਅਕ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਐਂਡਰੀਆ ਕੋਨਟੂਚੀ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੈਨਸੋਵਿਨੋ (1507) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਫੈਦ ਕਾਰਰਾ ਸੰਗਮਰਮਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਿੱਧਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੀ ਆੜ, ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਕੁਰਸੀ (11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ), ਸੇਂਟ ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ (15ਵੀਂ ਸਦੀ), ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ: ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਪਰਪੇਚੁਅਲ ਹੈਲਪ ਦੀ ਵੇਦੀ (ਸੈਲੇਸਟੀਅਲ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵੇਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ), SS ਦੀ ਉੱਚ ਰਾਹਤ. ਤ੍ਰਿਏਕ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੀ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਸੇਂਟ ਮੈਥਿਊ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੀ ਮੂਲ-ਰਾਹਤ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਲ ਪੋਜ਼ੇਟੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਦੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸਿਮੂਲੇਕਮ। XV ਗੁਫਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖੱਡ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਖੱਡ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਤੇ ਦੋ ਛਾਉਣੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀਆਂ। ਕ੍ਰਿਪਟਸਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕ੍ਰਿਪਟਸ ਹਨ। ਇਹ ਕਮਰੇ ਲੋਮਬਾਰਡ ਯੁੱਗ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 1949-1960 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਨਸ ਨਿਕੋਲਾ ਕੁਇਟਾਡਾਮੋ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਰੋਟੋ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਐਂਜੇਵਿਨ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। "ਕ੍ਰਿਪਟਸ" ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਕੁਝ ਰਨਿਕ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਂਬਾਰਡ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮਦ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਕ੍ਰਿਪਟਸ ਦੋ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 1974 ਵਿੱਚ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਕੁਝ ਕੰਧ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਨੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਮਿਤੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ।ਕ੍ਰਿਪਟਸ, ਲਗਭਗ 60 ਮੀਟਰ ਲੰਬੇ, ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਤਲ ਤੱਕ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੋਰਟੀਕੋਡ ਗੈਲਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਠ ਆਇਤਾਕਾਰ ਖਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ, ਐਸ. ਪੀਟਰੋ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਚਰਚ ਤੋਂ ਅਤੇ ਐਸ. ਮਾਰੀਆ ਡੀ ਪਲਸਾਨੋ ਦੇ ਬੇਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਐਬੇ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਖੋਜ 7ਵੀਂ-8ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.ਰਿਟੇਨਿੰਗ ਦੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟੇ ਗਏ ਉਦਘਾਟਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਂਬਾਰਡ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, (ਪ੍ਰੀ-ਲੋਂਬਾਰਡ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗੋਲ ਮੇਨਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਉਡਾਣ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵੱਡੇ ਥੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗਲੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਨ: ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਵਕਰਦਾਰ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ; ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋ ਪੌੜੀਆਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਟਾਲ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ apse ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਗਾਕਾਰ ਅਸ਼ਲਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਾਕ ਵੇਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ। ਵੇਦੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਲੈਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਸਟੋਸ ਏਕਲੇਸੀਆ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਰੈਸਕੋ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੰਧ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੋਂਬਾਰਡਸ ਲਈ।ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 1270-1275 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸੈਕਰਡ ਗ੍ਰੋਟੋ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਐਂਜੇਵਿਨਸ ਨੇ, ਨਵੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੈਨ ਮਿਸ਼ੇਲ ਆਰਕੈਂਜਲੋ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚਾ ਦਿੱਤਾ।