આઈન અલ મુફ્તેલાનું મંદિર બહારિયા ઓએસિસના મધ્ય ભાગમાં બહેરિયાને સિવા ઓએસિસ સાથે જોડતા રસ્તાની બહાર નીકળવા પર આવેલું છે. આ મંદિર એક સમયે પ્રાચીન શહેર અલ કાસરનું કેન્દ્ર હતું. તે સંભવતઃ 26મા રાજવંશના સમયે બાંધવામાં આવ્યું હતું, જો કે મંદિરના કેટલાક ભાગો નવા સામ્રાજ્યના અગાઉના સમયના હોઈ શકે છે. મંદિરને કદાચ ગ્રીકો અને બાદમાં રોમનોએ મોટું કર્યું હતું.મંદિરના કેટલાક ભાગો ઝેડ-ખોંસુ-ઇફાંખ નામના ઉચ્ચ પાદરી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેનો ભાઈ, શેબેન-ખોંસુ, અહમોઝ II ના શાસનમાં પાદરી હતો. જિલ્લા ગવર્નર.આ સાઇટમાં ચાર ચેપલ છે જે 1939 માં ઇજિપ્તના પુરાતત્વવિદ્ અહેમદ ફખરી દ્વારા શોધાયા હતા, જેઓ પશ્ચિમ ઇજિપ્તના રણમાં મોટાભાગની શોધો માટે જાણીતા છે. ચાર ચેપલ 26મા રાજવંશના છે, જે છેલ્લો સ્વદેશી રાજવંશ છે જેણે 525 બીસીમાં પર્સિયન વિજય પહેલાં ઇજિપ્ત પર શાસન કર્યું હતું.આ ચેપલ અમાસીસના શાસનકાળ દરમિયાન બાંધવામાં આવેલા મંદિરોના જૂથ સાથે સંબંધિત છે, પેઇન્ટેડ અને રિસેસ કરેલી રાહતોથી શણગારવામાં આવે છે અને તે સમયના અન્ય ઇજિપ્તીયન મંદિરો જેવી શૈલી ધરાવે છે.પ્રથમ ચેપલમાં, સૌથી મોટું માનવામાં આવે છે, ત્યાં ચેપલની દિવાલો પર ફારુન અમાસીસને સમર્પિત અને સંખ્યાબંધ દેવતાઓને બલિદાનની સુશોભિત છબીઓ છે; બીજા ચેપલનું નિર્માણ ઝેડ-ખોંસુ-આંખ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે એક સમયે સમૃદ્ધ વેપારી હતા; ઓસિરિસની પૂજા કરતા મુંડન કરેલા માથા સાથે મુખ્ય પાદરી દર્શાવતું એક દ્રશ્ય છે. લગભગ વિશિષ્ટ રીતે દેવી બેસને સમર્પિત ત્રીજું ચેપલ સંભવતઃ હતું, જ્યારે ચોથું ચેપલ પણ ઝેડ-ખોંસુ-આંખ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, તે સરળ છે, ઈંટ અને પથ્થરથી બનેલું છે, પરંતુ કદાચ ક્યારેય દોરવામાં આવ્યું નથી.ત્યાં ઘણી કબરો બાંધવામાં આવી હતી, જેમ કે ઝેદ-અમુન-એફ-અંખ અને તેના પુત્ર બન્નેન્ટુઈની, જેને પાદરી અને પ્રબોધક માનવામાં આવતા હતા.જૂનું શહેર એક સમયે આઈન અલ-મુફ્તિલ્લાહ સુધી વિસ્તરેલું હતું, એક ઝરણું જે હવે રણની ધાર પર છે. અહીં સાયકલ ચલાવવી શક્ય છે, પરંતુ કાર લેવાનું વધુ સારું છે, કારણ કે માર્ગ ચિહ્નિત થયેલ નથી અથવા તેનું વર્ણન કરવું સરળ છે. વસંતઋતુની બરાબર દક્ષિણમાં 26મા રાજવંશના ચાર નાના મંદિરો સાથે લાકડાની વાડ છે, જેનું ખોદકામ સ્ટેનડોર્ફ અને ફખરી દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે. બિલ્ટ-ઇન ફ્રાયેબલ સેન્ડસ્ટોન, ઓચર અને તેના પોતાના (જે તેમને ફ્લેક્સ પ્રત્યે સંવેદનશીલ અને અપવાદરૂપે રંગબેરંગી બનાવે છે), તેમાંથી કોઈ પણ ફેરોનિક આર્કિટેક્ચરના સિદ્ધાંતોને અનુરૂપ નથી. તેઓ સંગીતકારો, નર્તકો અને વેશ્યાઓના આશ્રયદાતા દેવ બેસને સમર્પિત હતા; તેની પ્રતિમાના બાકી રહેલા બધા એક દુષ્ટ પગ અને પૂંછડી છે.જો તમે ચઢાણ અને ટેકરાને પાર કરો છો, તો તમે અલ-કાસર, બાવીતી અને આસપાસના લેન્ડસ્કેપના મનોહર દૃશ્યનો આનંદ માણી શકો છો.
