નોલાની લિલીઝની તહેવાર

લિલીઝનો તહેવાર 409 અને 410 એડી વચ્ચે અસંસ્કારીઓ દ્વારા બંધક બનાવવામાં આવેલા નોલાના રહેવાસીઓની પુનઃપ્રાપ્ત સ્વતંત્રતામાંથી ઉદ્દભવે છે. બિશપ પાઓલિનોના હસ્તક્ષેપ માટે આભાર. જો કે, ઉત્સવની ઉત્પત્તિ વિશે, ત્યાં વિવિધ મંતવ્યો છે, જેમાંથી એક એવું જણાવે છે કે ઉત્સવ એક મૂર્તિપૂજક સંસ્કારના રૂપાંતરમાંથી ઉદ્દભવે છે જે મુજબ વિવિધ પ્રતીકોથી શણગારેલા મોટા વૃક્ષો, સરઘસમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા અને શક્તિ રક્ષણાત્મક, ખ્રિસ્તી ધર્મના આગમન સાથે, આ વૃક્ષો મૂર્તિપૂજક અર્થમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, પવિત્ર છબીઓ અને સંતો ઉમેરી રહ્યા હતા. નોલાના લોકો આ તહેવારના અધિકૃત મૂળથી સારી રીતે વાકેફ છે, સમય જતાં મૂળ ઉત્સવની લાક્ષણિકતાની આનંદી અને ઉલ્લાસભરી હવાને જાળવવાની વ્યવસ્થા કરે છે, આજે પણ આ તહેવાર એક જ સમયે આસ્થા અને લોકવાયકાની ક્ષણ છે. એવી દંતકથા છે કે 431 માં, નોલાના લોકોએ બિશપ પાઓલિનોનું પુષ્પો, લીલીઓ સાથે તેમના પરત ફર્યા પછી સ્વાગત કર્યું, અને વિશ્વાસુ તેમને બિશપપ્રિક પાસે લઈ ગયા, તેમની સાથે કલા અને હસ્તકલાના મહાજનના બેનરો સાથે. આ ઉત્સવ દર વર્ષે 22 જૂન પછીના રવિવારે યોજાય છે, 8 ડાન્સિંગ ટાવર ચોક્કસ ક્રમને અનુસરીને શોભાયાત્રામાં શહેરની શેરીઓમાં પરેડ કરે છે. ઓબેલિસ્ક ઐતિહાસિક ક્રમમાં ગ્રીનગ્રોસર, સલુમીઅર, બેટ્ટોલીઅર, પેનેટીઅર, બેકાઈઓ, કાલઝોલાઈઓ, ફેબ્રો અને સાર્ટો, કલા અને હસ્તકલાના પ્રાચીન મહાજનનું નામ લે છે. ઓબેલિસ્ક્સમાં બોટના આકારમાં નીચું માળખું ઉમેરવામાં આવ્યું છે, જે તેના વતન સાન પાઓલિનો પર પાછા ફરવાનું પ્રતીક છે.19મી સદીમાં, લાકડાના આ બાંધકામો, જેને "લીલીઝ" કહેવાય છે, તેની હાલની ઊંચાઈ 25 મીટર જેટલી હતી, જેનો કુલ વજન પચીસ ક્વિન્ટલથી વધુ હતો. સહાયક તત્વ એ "બોર્ડા" છે, એક કેન્દ્રિય અક્ષ કે જેના પર સમગ્ર માળખું સ્પષ્ટ થયેલ છે. "બેરે" અને "બેરેટ્ટે" (નેપોલિટન વારે અને વેરિટીએલીમાં) લાકડાના પાટિયા છે જેના દ્વારા પરિવહન કામદારો દ્વારા ગિગ્લિયોને ખભા પર ઉપાડવામાં આવે છે અને દાવપેચ કરવામાં આવે છે. આ "ક્યુલેટરી" (નેપોલિટન ક્રેડલમાં) નું નામ ધારણ કરે છે, એક નામ જે સંભવતઃ રોકિંગના અધિનિયમની જેમ જ ઉત્પન્ન થતી ઓસીલેટીંગ ચળવળમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. પારણાનો સમૂહ, સામાન્ય રીતે 128, "પરાન્ઝા" નામ લે છે.લીલીઓને સ્થાનિક કારીગરો દ્વારા ધાર્મિક, ઐતિહાસિક અથવા પ્રસંગોચિત થીમ્સ અનુસાર પેપિઅર-માચે, સ્ટુકો અથવા અન્ય સામગ્રીમાં શણગારવામાં આવે છે. તેઓ 19મી સદીના છેલ્લા દાયકાઓથી સ્પષ્ટ રીતે ઓળખી શકાય તેવી પરંપરાનું નવીકરણ કરે છે, જે લેસી બેરોક આર્કિટેક્ચરલ સજાવટમાં ઓળખી શકાય તેવા ઐતિહાસિક મૂળને વિસ્તૃત કરે છે અને તેથી તે ખભા વોટિવ મશીનના સ્વરૂપનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.તમામ લીલીઓ અને બોટને રવિવારે સવારે પિયાઝા ડ્યુમોમાં લઈ જવામાં આવે છે, જ્યાં તેઓ બિશપના આશીર્વાદ મેળવશે, અને પછી શહેરના કેન્દ્રના ઐતિહાસિક માર્ગ દ્વારા પરેડ કરવા માટે થોડા કલાકોના સ્ટોપ પછી ફરીથી રવાના થશે.